ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΑΚΡΩΝ ΣΤΗ ΓΑΙΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΚΑΚΙΕΡΑ

ΕΞΗΓΩΝΤΑΣ ΤΟΝ «ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ ΜΕΡΩΝ» ΣΤΟΥΣ ΗΛΙΘΙΟΥΣ

ΒΙΝΤΕΟ

Η βολική ετικέτα του «φασισμού» είναι ένας όρος που εκτοξεύεται απερίσκεπτα σε όποιον τολμά να αμφισβητήσει την αφήγηση, χωρίς τόσο πολύ μια βιαστική κατανόηση του πραγματικού νοήματός της.

Ο Giovanni Gentile, ο Ιταλός φιλόσοφος, όρισε τον φασισμό ως «κορπορατισμό», μια συγχώνευση κρατικής και εταιρικής εξουσίας. 

Ο Μπενίτο Μουσολίνι αργότερα θα ισχυριζόταν ότι το απόσπασμα ήταν δικό του, αλλά η σημασία έγκειται στην αποκάλυψη του πραγματικού σκοπού του φασισμού: μια συμβιωτική σχέση μεταξύ του κράτους και των εταιρικών συμφερόντων.

Εν τω μεταξύ, η αριστερά, με την αυτοεπιβαλλόμενη άπειρη σοφία της, θεωρεί σκόπιμο να στιγματίσει τους συντηρητικούς και τους ελευθεριακούς ως «φασίστες» για τις υποτιθέμενες παραβάσεις τους ενάντια στις ιερές αγελάδες της υπερβολικής κυβέρνησης.

Η ειρωνεία, φυσικά, είναι ότι οι ρίζες του φασισμού είναι βαθιά ριζωμένες σε αριστερές ιδεολογίες και στοχαστές.

Ο Μουσολίνι, ο πρώην σοσιαλιστής, ήταν μέλος του κόμματος, ερωτευμένος με τα έργα του Καρλ Μαρξ. Η απόκλισή του από τον σοσιαλισμό προήλθε από τη διαφωνία του σχετικά με την ουδετερότητα κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου, οδηγώντας τον να υπερασπιστεί ένα τοξικό μείγμα σοσιαλισμού και εθνικισμού - την ίδια την ουσία του φασισμού. 

Και ας μην ξεχνάμε τον Αδόλφο Χίτλερ, έναν άλλο σοσιαλιστή και θαυμαστή του Μαρξ, ο οποίος ομοίως ενστερνίστηκε μια εθνικιστική παραλλαγή του σοσιαλισμού.

Οι ομοιότητες μεταξύ του Μαρξ, των κομμουνιστών και των φασιστών είναι εντυπωσιακές, με τον εθνικισμό να είναι ένα από τα λίγα σημεία απόκλισης. Είναι σχεδόν σαν η αριστερά να προσπαθεί να εκτρέψει την προσοχή από τη δική της ιδεολογική ενοχή στην άνοδο του φασισμού. 

Πετώντας απρόσεκτα την ταμπέλα του «φασίστα», ελπίζουν να δυσφημίσουν τους αντιπάλους τους και να συσκοτίσουν τη δυσάρεστη αλήθεια: ότι ο φασισμός είναι, στην πραγματικότητα, ένα μπάσταρδο παιδί της αριστερής σκέψης.

Η αφέλεια της αισιοδοξίας του Μαρξ είναι σχεδόν χιουμοριστική. Στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο, μίλησε ποιητικά για τη διάβρωση των εθνικών συνόρων, χάρη στο αδυσώπητο κυνήγι του κέρδους από την αστική τάξη.

«Οι εθνικές διαφορές και οι ανταγωνισμοί μεταξύ των λαών τείνουν ήδη να εξαφανίζονται όλο και περισσότερο», δήλωσε, σαν η ομογενοποίηση των πολιτισμών να ήταν ένα επιθυμητό αποτέλεσμα. Η ανάπτυξη μιας παγκόσμιας αγοράς, το ελεύθερο εμπόριο και η βιομηχανική ομοιομορφία ήταν, κατά την άποψή του, προάγγελοι ενός ουτοπικού μέλλοντος.

Αλλά αυτό που είναι πραγματικά αποκαλυπτικό είναι ο ενθουσιασμός του Μαρξ για την εταιρική εξουσία ως μέσο για ένα σκοπό. Έβλεπε τις ανώνυμες εταιρείες και το πιστωτικό σύστημα ως «την κατάργηση του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής μέσα στον ίδιο τον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής.

Με άλλα λόγια, οι εταιρείες ήταν απλώς ένα σκαλοπάτι προς έναν σοσιαλιστικό παράδεισο, όπου η ελεύθερη αγορά θα μαραζώσει. Η ειρωνεία, φυσικά, είναι ότι αυτό το όραμα θυμίζει τρομακτικά φασιστική ιδεολογία, όπου τα κρατικά και εταιρικά συμφέροντα συγκλίνουν για να σχηματίσουν ένα μεγαθήριο ελέγχου.

Η φετιχοποίηση της εταιρικής εξουσίας από την αριστερά είναι ένα περίεργο πράγμα, έτσι δεν είναι; Επικρίνουν τα δεινά του καπιταλισμού, αλλά ταυτόχρονα γιορτάζουν τη συγκέντρωση εξουσίας στα χέρια λίγων μεγάλων εταιρειών. 

Το τελικό αποτέλεσμα, είτε από σχεδιασμό είτε από σύμπτωση, είναι μια παγκοσμιοποιημένη ιδεολογία που επιδιώκει να διαγράψει τον πολιτισμικό διαχωρισμό και την ατομικότητα. Και υποτίθεται ότι πιστεύουμε ότι αυτό είναι πρόοδος;

Το A Lily Bit είναι μια έκδοση που υποστηρίζεται από αναγνώστες. Για να λαμβάνετε νέες αναρτήσεις και να υποστηρίζετε τη δουλειά μου, σκεφτείτε να γίνετε δωρεάν ή επί πληρωμή συνδρομητής.

Παγκοσμιοποίηση; Ένα ουτοπικό όνειρο ενός μοναδικού, αρμονικού μυαλού κυψέλης, όπου η ατομικότητα δεν είναι παρά μια μακρινή ανάμνηση. 

Για να ευδοκιμήσει αυτό το μονολιθικό σύστημα, η επιλογή πρέπει να εξαλειφθεί και η αριστερά έχει συνεργαστεί πρόθυμα με εταιρικούς ολιγάρχες για να ζωντανέψει αυτό το δυστοπικό όραμα. 

Οι ημέρες του αντιεταιρικού προοδευτισμού δεν είναι παρά ένα λείψανο του παρελθόντος. Σήμερα, απολαμβάνουν την εταιρική κυριαρχία, εφόσον εξυπηρετεί την ιδεολογική τους ατζέντα.

Αυτή η συμμαχία έχει τις ρίζες της στον ίδιο τον φασισμό που ισχυρίζονται ότι απεχθάνονται. Η ιδεολογία του Μουσολίνι έχει εξελιχθεί, μετονομάστηκε σε «Καπιταλισμό των Ενδιαφερόμενων Μερών» (SHC), ένας ευφημισμός για ένα σύστημα όπου οι εταιρείες, σε συνδυασμό με τους γραφειοκράτες της παγκοσμιοποίησης, αναλαμβάνουν την ευθύνη για ολόκληρο τον κόσμο. 

Ο στόχος είναι ένα ιδεολογικό μονοπώλιο, όπου οι μεγάλες εταιρείες λειτουργούν ως μια ενιαία, ενοποιημένη οντότητα, καθοδηγούμενη από μια κολεκτιβιστική ιδεολογία που δεν επιδέχεται καμία αντίσταση.

Η ιδέα ότι αυτό είναι ένα καλοπροαίρετο σύστημα, σχεδιασμένο να ωφελήσει την ανθρωπότητα, είναι μια φάρσα. Είναι ολοκληρωτισμός, και η αριστερά, συνειδητά ή όχι, και στον ζήλο της να επιβάλει το όραμά της στον κόσμο, είναι συνένοχη σε αυτό το μεγαλειώδες από όλα τα εγκλήματα.

Ο «καπιταλισμός των ενδιαφερόμενων μερών» έχει διαφημιστεί από το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ και τον πρώην επικεφαλής αρχιτέκτονα του, Klaus Schwab. 

Ο αποστειρωμένος ορισμός του WEF για την SHC είναι μια φάρσα: «μια μορφή καπιταλισμού που δίνει προτεραιότητα στη μακροπρόθεσμη δημιουργία αξίας λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες όλων των ενδιαφερομένων και της κοινωνίας γενικότερα».

«Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του μοντέλου των ενδιαφερόμενων μερών σήμερα είναι ότι το διακύβευμα του συστήματός μας είναι πλέον σαφέστερα παγκόσμιο. 

Οι οικονομίες, οι κοινωνίες και το περιβάλλον είναι πιο στενά συνδεδεμένες μεταξύ τους τώρα από ό, τι πριν από 50 χρόνια. Επομένως, το μοντέλο που παρουσιάζουμε εδώ έχει θεμελιωδώς παγκόσμιο χαρακτήρα, όπως και οι δύο κύριοι ενδιαφερόμενοι… 

Αυτό που κάποτε θεωρούνταν εξωτερικότητες στη χάραξη εθνικής οικονομικής πολιτικής και στην ατομική λήψη εταιρικών αποφάσεων θα πρέπει τώρα να ενσωματωθεί ή να εσωτερικευτεί στις λειτουργίες κάθε κυβέρνησης, εταιρείας, κοινότητας και ατόμου. 

Ο πλανήτης είναι επομένως το κέντρο του παγκόσμιου οικονομικού συστήματος και η υγεία του θα πρέπει να βελτιστοποιηθεί στις αποφάσεις που λαμβάνονται από όλους τους άλλους ενδιαφερόμενους. —Κλάους Σβαμπ

Ενεργοποιήστε την αυτόματη μετάφραση κάνοντας κλικ:

 Στο πρώτο κάτω δεξιά εικονίδιο (Υποτίτλοι ή Subtitles)

 Μετά στο δεύτερο (ρυθμίσεις)

 Επιλέγετε Υπότιτλοι ή Subtitles (κλικ) και στην συνέχεια

   Αυτόματη μετάφραση ή Auto translate (κλικ), 

Ελληνικά ή Greek (κλικ).

Η έννοια του Καπιταλισμού των Ενδιαφερόμενων Μερών είναι ένα masterclass στην εξαπάτηση, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση της «επιχειρηματικής δημοκρατίας» όπου οι εταιρείες λογοδοτούν στο κοινό. 

Στην πραγματικότητα, είναι απλώς μια προσπάθεια εδραίωσης της εξουσίας, με τις εταιρείες να υπαγορεύουν τι είναι αποδεκτό να σκέφτονται και να κάνουν και τις κυβερνήσεις να λειτουργούν ως εκτελεστές τους. 

Το κοινό περιορίζεται σε θεατές, αναγκάζεται να συμμορφωθεί με την εταιρική ατζέντα ή να αντιμετωπίσει τις συνέπειες.

Αυτές οι εταιρείες κρύβονται πίσω από την ασπίδα της «ιδιωτικής ιδιοκτησίας» και των επιχειρηματικών δικαιωμάτων, εκμεταλλευόμενες μια θεμελιώδη αρχή του συντηρητισμού και του Συντάγματος των ΗΠΑ για να ελέγχουν την κοινωνία χωρίς λογοδοσία. 

Είναι ένα έξυπνο τέχνασμα, πραγματικά - χρησιμοποιώντας τα ίδια τα ιδανικά που προορίζονται για την προστασία της ατομικής ελευθερίας για να δικαιολογήσουν την εταιρική τυραννία. Είναι ένα εσκεμμένο τέχνασμα για την υπονόμευση της δημοκρατίας.

Η αλήθεια είναι ότι οι εταιρείες είναι εγγενώς σοσιαλιστικές οντότητες, που δημιουργήθηκαν μέσω κυβερνητικού χάρτη και τους χορηγήθηκε νομική προσωπικότητα και ειδική προστασία. 

Δεν είναι οντότητες της ελεύθερης αγοράς, όπως αναγνώρισε ο Adam Smith, ο πατέρας της ιδεολογίας της ελεύθερης αγοράς. Στην πραγματικότητα, ο Smith είδε τις εταιρείες ως καταστροφικές και επιρρεπείς στο μονοπώλιο, μια απειλή για τον πραγματικό ανταγωνισμό και την καινοτομία.

Όσο λαμβάνουν κυβερνητικές παροχές, διασώσεις και πακέτα κινήτρων, οι εταιρείες δεν θα πρέπει να απολαμβάνουν την ίδια προστασία ιδιωτικής ιδιοκτησίας με τις γνήσιες επιχειρήσεις. 

Είναι παρασιτικά δημιουργήματα, ξένα προς τον φυσικό επιχειρηματικό κόσμο, και σε μια πραγματικά ελεύθερη κοινωνία, θα αποσυναρμολογούνταν για να αποφευχθούν αυταρχικά αποτελέσματα.

Η έννοια του καπιταλισμού των ενδιαφερόμενων μερών αποτελεί προσβολή στη λογική, υποθέτοντας ότι οι εταιρικοί ηγέτες διαθέτουν τη σοφία και την αντικειμενικότητα να υπερβούν τα επιχειρηματικά τους συμφέροντα και να υπαγορεύσουν κοινωνικές και πολιτικές ατζέντες. 

Αυτό δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια αρπαγή εξουσίας, με τις εταιρείες να έχουν ήδη σπείρει τον όλεθρο στις προσπάθειές τους να επεκτείνουν την επιρροή τους. Το τελικό παιχνίδι είναι ένας δυστοπικός εφιάλτης ανοιχτής εταιρικής διακυβέρνησης, όπου μη εκλεγμένες ελίτ υπαγορεύουν τους όρους της ύπαρξής μας.

Έχουμε ήδη δει τις καταστροφικές συνέπειες αυτού του εταιρικού-πολιτικού φασισμού σε δράση. Η λογοκρισία των Big Tech στις συντηρητικές και φιλελεύθερες φωνές αναδεικνύει τους κινδύνους της ανεξέλεγκτης εταιρικής εξουσίας.

Η συμπαιγνία μεταξύ τεχνολογικών γιγάντων και κυβερνητικών υπηρεσιών, όπως η κυβέρνηση Μπάιντεν και το DHS, για τη φίμωση των διαφωνούντων είναι ένα άλλο παράδειγμα αυτής της φασιστικής συμμαχίας. 

Και ας μην ξεχνάμε την υποστηριζόμενη από εταιρείες καταστροφή συντηρητικών πλατφορμών κοινωνικών μέσων όπως το Parler, μια κραυγαλέα προσπάθεια να καταπνίξει τον ανταγωνισμό και να καταστείλει τις αντίθετες απόψεις.

Το πρόγραμμα δανείων ESG, που χρηματοδοτείται από εταιρικά μεγαθήρια όπως η Blackrock και παγκοσμιοποιημένους μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς όπως το Ίδρυμα Rockefeller, είναι ένα άλλο ύπουλο παράδειγμα αυτού του εταιρικού φασισμού. 

Εάν όλοι οι δανειστές υιοθετήσουν πρακτικές δανείων ESG, τα άτομα και οι επιχειρήσεις θα αναγκαστούν να συμμορφωθούν με αριστερές κοινωνικές ιδεολογίες και αμφίβολους περιβαλλοντικούς ισχυρισμούς μόνο και μόνο για να έχουν πρόσβαση σε πιστώσεις.

Αυτό είναι ένα χρηματικό κίνητρο που έχει σχεδιαστεί για να κρατήσει τις μάζες στη γραμμή, ένα εργαλείο κοινωνικού ελέγχου που ασκείται από τις εταιρικές ελίτ για να συντρίψει την πολιτική αντίθεση στην παγκοσμιοποίηση. 

Εάν αφεθεί ανεξέλεγκτο, το ESG θα μπορούσε να εξαλείψει την πολιτική διαφωνία σε μία μόνο γενιά, ανοίγοντας το δρόμο για ένα ολοκληρωτικό εταιρικό κράτος.

Το Συμβούλιο για τον Περιεκτικό Καπιταλισμό, ένα υποτιθέμενο παράδειγμα αρετής και προόδου, δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας παγκόσμιας ολιγαρχίας. 

Αυτός ο λεγόμενος «συνασπισμός» μεταξύ της παγκόσμιας οικονομικής ελίτ, των πολιτικών, ακόμη και θρησκευτικών ηγετών όπως ο Πάπας Φραγκίσκος, είναι μια ξεδιάντροπη έκφραση του καπιταλισμού της διαπλοκής, που επιδιώκει να εδραιώσει την εξουσία και τον έλεγχο υπό το πρόσχημα της κοινωνικής ευθύνης.

Το αποκαλούν «Οι Φύλακες», ένα παγκόσμιο συμβούλιο που αποτελείται από εταιρείες, εδραιώνοντας περαιτέρω τον ασφυκτικό έλεγχο των οικονομικών συμφερόντων στον παγκόσμιο πληθυσμό.

Ο Klaus Schwab μιλά με χαρά για τις παγκόσμιες κρίσεις ως την «ευκαιρία» να εγκαινιαστεί ο καπιταλισμός των ενδιαφερόμενων μερών μέσω μιας ατζέντας που αποκαλεί «Η Μεγάλη Επαναφορά». 

Στην ουσία, Schwab πιστεύει ότι ευρέως διαδεδομένος φόβος και απελπισία πρέπει να ενσταλαχθεί (ή να κατασκευαστεί) για την ταχεία εφαρμογή του πλαισίου SHC.

Οι παγκοσμιοποιητές λειτουργούν κάτω από ένα συρρικνούμενο χρονοδιάγραμμα, αποκαλύπτοντας όλο και περισσότερο τις πραγματικές τους προθέσεις. Η βιασύνη τους πιθανότατα οφείλεται στην κατανόηση ότι αν προχωρήσουν πολύ αργά, το κοινό θα έχει άφθονο χρόνο για να αντισταθεί στα φαύλα σχέδιά τους.

Για να αποσπάσουν την προσοχή από τους πραγματικούς στόχους τους, οι παγκοσμιοποιητές χρησιμοποιούν μια ποικιλία τακτικών, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής περισπασμών και αποδιοπομπαίων τράγων. 

Προσπαθούν να στρέψουν το κοινό το ένα εναντίον του άλλου, δείχνοντας με το δάχτυλο τη Ρωσία, την Κίνα, ακόμη και αριστερές ομάδες.

Με τη σειρά τους, ενθαρρύνουν αυτές τις ομάδες να κατηγορήσουν τον πληθυσμό που ενδιαφέρεται για την ελευθερία για τα προβλήματα του κόσμου. Οι παγκοσμιοποιητές δεν διστάζουν να υποκινήσουν πόλεμο, χαρακτηρίζοντας τους αντιπάλους τους ως εξεγερμένους, τρομοκράτες ή σαμποτέρ. 

Αυτές οι κατηγορίες, ωστόσο, είναι απλά προπέτασμα καπνού, με σκοπό να συσκοτίσουν τους πραγματικούς ενόχους πίσω από την παγκόσμια αναταραχή.

Όταν οι μαριονέτες στην κορυφή λογοδοτήσουν τελικά, η αλήθεια θα αποκαλυφθεί. Μόνο τότε θα μπορέσουμε να διακρίνουμε μεταξύ των ηρώων, των κακοποιών και των ανόητων. Μόνο τότε μπορούμε να αρχίσουμε να ανοικοδομούμε, με την πραγματική ελευθερία ως κατευθυντήρια αρχή μας.

ΠΗΓH ΣTA AΓΓΛIKA