Η ΥΒΡΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ!

«Η ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΑΙΡΕΣΗ ΠΕΡΙ ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΣΤΟ ΝΑΟ»

ΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ

Αποσπάσματα από την ομιλία του Αρχιμ. π. Σάββα Αγιορείτη 

"...ο τελικός στόχος είναι η καρδιά της Εκκλησίας που είναι ο Χριστός, που είναι η Θεία Κοινωνία, η Θεία Ευχαριστία και θα δείτε, το πάνε από δω το πάνε από κει, ο μη γένοιτο βεβαίως, αλλά πολύ φοβάμαι ότι θα το πουν και αυτό στο τέλος και ήδη σε κάποιες Εκκλησίες χρησιμοποιούνε απαράδεκτους τρόπους, πλαστικά κουταλάκια, ή αντισηπτικά για να σκουπίζουν την Αγία Λαβίδα, άκουσον, άκουσον, για να κοινωνήσει ο επόμενος,

 ΦΟΒΕΡΑ ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ.

Θα έλεγα είναι ΑΙΡΕΣΗ όλο αυτό που γίνεται σήμερα, είναι μία Αίρεση καινούργια, που θα τη λέγαμε ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΝΑΟ, μέσω των Αγιασμάτων του Χριστού, αν είναι δυνατόν. Είναι μία ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΧΑΡΗ, η οποία Θεία Χάρις λέγεται και ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ...

...και αυτή η αμαρτία όπως μας έχει πει ο Κύριος, Η ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΜΑΡΤΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΕΙΤΑΙ ΠΟΤΕ και πρέπει πάρα πολύ σοβαρά να το δούμε αυτό το θέμα... 

...Έχουμε λοιπόν να απαντήσουμε τα εξής: Σε καμιά περίπτωση η Θεία Κοινωνία, που είναι ο Χριστός, δεν μπορεί να μας μολύνει και αυτό είναι πέρα για πέρα αποδεδειγμένο και με επιστημονικές μελέτες 

και μέσω της εμπειρίας των Αγίων, οι οποίοι, όπως ο Άγιος Συμεών, έβλεπαν τα μέλη τους γεμάτα από το Άκτιστο Φως μετά τη Θεία Κοινωνία. 

Όταν λοιπόν κοινωνούν οι πιστοί μέσα στη Θεία Λειτουργία, γίνονται Θεοί κατά χάριν.  Πώς είναι δυνατόν αυτός ο Θεός κατά χάριν να μολύνει ή να μολυνθεί; Ο Θεός είναι πυρ είναι φως και πυρ καταναλίσκον κάθετι το αρνητικό, κάθετι το μολυσματικό, κάθετι το κακό. 

Επίσης το Αντίδωρο που δίνεται κατ' οικονομία, αντί του Δώρου, δηλαδή αντί της Θείας Μεταλήψεως σε αυτούς οι οποίοι έχουν επιτίμιο από τον Πνευματικό τους να μην κοινωνήσουν, όπως και τα κόλλυβα, η αρτοκλασία, το Άγιο Έλαιο, ο Αγιασμός, όλα αυτά είναι πηγή Αγιασμού και Χάριτος και όχι μολυσμού, αφού η Θεία Χάρις σκηνώνει σε αυτά εξαιτίας των ευχών που έχουν προηγηθεί.

 Οι Άγιοι Πατέρες, η Θεία Χάρις δεν κατεβαίνει μόνο στη Θεία Λειτουργία, αλλά και με τις ευχές, με τις προσευχές του Ιερέως και των πιστών μέσα στη Θεία Λατρεία και σε όλες αυτές τις αγιαστικές πράξεις που έχουμε μέσα στην Ορθόδοξη Παράδοση...

...Το ίδιο και οι Άγιες Εικόνες και αν τις καθαρίζουμε τις Άγιες Εικόνες δεν τις καθαρίζουμε γιατί φοβόμαστε μήπως μολυνθούμε, αλλά από ευλάβεια, γιατι δυστυχώς κάποιες ανεβλαβείς με βαμμένα χείλη ασπάζονται τις εικόνες και αφήνουν τα αποτυπώματά τους.

ΟΛΗ ΑΥΤΗ Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΗ, ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΑΛΛΟΤΡΙΩΝΕΙ ΟΛΟ ΤΟ ΗΘΟΣ, ΟΛΟ ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΗΘΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ και δυστυχώς μ' αυτή την πλύση εγκεφάλου που γίνεται από τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης, αν τολμούσαμε να τα ονομάσουμε και από τους διαβεβλημένους Αρχιερείς δυστυχώς με εγκυκλίους, φοβερές εγκυκλίους που έχουν στείλει οι διάφορες Μητροπόλεις, Αρχιεπισκοπές... 

...Η Θεία Χάρις μέσα στο Ναό αγιάζει τα πάντα, ακόμα και τους τοίχους και τη σκόνη, γι αυτό έλεγε ο Άγιος Γαβριήλ ότι αν ξέρατε τι ευλογία υπάρχει και έρχεται στη Θεία Λειτουργία και τη σκόνη θα μαζεύατε από το πάτωμα της Εκκλησίας και θα χριόσαστε, θα πλένατε το πρόσωπό σας με αυτή τη σκόνη. 

Και ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας λέει οτι και τα Λείψανα και η σκόνη που έχουν τα Άγια Λείψανα έχει Χάρη. Λοιπόν πώς όλα αυτά, που είναι η εμπειρία των Αγίων μας, συνάδουν με όλα αυτά που προσπαθούν να εισαγάγουν σήμερα, ως μια βλάσφημη θεολογία κάποιοι; 

. . .

Ο Άγιος Τριαδικός Θεός μας είθε να είναι πάντοτε μαζί μας και είναι μαζί μας, αν εμείς είμαστε μαζί Του, με την Ορθή Πίστη την Ορθόδοξη Πίστη, το Ορθόδοξο Φρόνημα και την Ορθόδοξη ζωή και είθε να μας δυναμώνει σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, έτσι ώστε να μείνουμε εδραίοι και αμετακίνητοι στο Ορθόδοξο Φρόνημα. 

Όπως έχει λεχθεί, ο σκοπός του αντιχρίστου δεν είναι να κλείσει τις Εκκλησίες οριστικά, αλλά τι; να γεμίσει τις Εκκλησίες με ανθρώπους που δεν θα έχουν Ορθόδοξο Φρόνημα, θα'χουν αλλοτριωμένο φρόνημα, δε θα'ναι Ορθόδοξοι κι αυτά που θα γίνονται βέβαια εκεί δε θα είναι ορθόδοξα, θα είναι αιρετικά, θα είναι βλάσφημα, θα είναι δαιμονικά."