Η «ΕΛΛΗΝΙΚΗ» ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ: ΟΙ «ΦΙΛΟΙ» ΚΑΙ «ΕΧΘΡΟΙ» ΈΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΚΑΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ
«Ο ελληνικός κόσμος της Σαηεντολογίας»
Τα φυλλάδια στο παρμπρίζ του αυτοκινήτου στις παρυφές του Λυκαβηττού δεν διαφήμιζαν αγορά χρυσού. Το ένα γαργαλούσε την περιέργεια: «Γιατί χρησιμοποιούμε μόνο 10% των διανοητικών μας ικανοτήτων;
Πού βρίσκεται το υπόλοιπο 90%;». Το άλλο ρωτούσε σχεδόν συμπονετικά: «Οικογένεια, φίλοι, δουλειά… Τα πηγαίνεις καλά στη ζωή;». Και τα δύο είχαν να κάνουν με τη Σαηεντολογία.
Διαφήμιζαν τα βιβλία «Διανοητική: Η σύγχρονη επιστήμη της πνευματικής υγείας» και «Σαηεντολογία: Μια νέα άποψη για τη ζωή» υπογεγραμμένα από τον πνευματικό ηγέτη της, Λαφαγέτ Ρον Χάμπαρντ.
Η Σαηεντολογία μοιάζει να είναι παντού τον τελευταίο καιρό. Πριν από λίγους μήνες, η γαλλική δικαιοσύνη καταδίκασε τον αρχηγό της Εκκλησίας στο Παρίσι και άλλα τέσσερα μέλη της σε φυλάκιση δύο ετών με αναστολή για «απάτη από οργανωμένη συμμορία».
Πρόσφατο αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του «Vanity Fair» μιλάει για «οντισιόν» των υποψήφιων φιλενάδων του Κρουζ. Δημοσιεύματα του αμερικανού Τύπου κάνουν αποκαλύψεις περί οικονομικής απομύζησης πιστών, ακόμη και για ξυλοδαρμούς τους, όταν απομακρύνονται από την Εκκλησία.
Και στην Ελλάδα; Τι γίνεται στην Ελλάδα; Στα 90s μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων μιλούσε με ενθουσιασμό για τη «θρησκεία που σου αλλάζει τη ζωή».
Λίγο μετά, ακολούθησε η εισαγγελική εισβολή στα γραφεία της οργάνωσης, μια δίκη για «φακέλωμα» δημόσιων προσώπων εκ μέρους της εν Ελλάδι Εκκλησίας της Σαηεντολογίας, η οποία αναζητούσε τον «Έλληνα Τομ Κρουζ» που θα προωθούσε τις αμφιλεγόμενες ιδέες της.
Πρόκειται όντως για μια σκοτεινή οργάνωση που προσπαθεί να ασκεί υποχθόνια επιρροή στα μέλη της ή απλώς πληρώνει το τίμημα της υπερβολικής έκθεσής της στα ΜΜΕ; Παλιά μέλη που έχουν αποσκιρτήσει, Έλληνες πιστοί και ο πρώην «καθοδηγητής» του Τομ Κρουζ μίλησαν στο ΒΗmagazino και εξήγησαν το βασικό ερώτημα: Για ποιον λόγο όλοι ασχολούνται με τη Σαηεντολογία;
Ελλάδα και Σαηεντολογία
Η ιστορία της Σαηεντολογίας στην Ελλάδα ξεκινάει από τη χρονιά που ιδρύθηκε η οργάνωση στην Αμερική, το 1954. Σύμφωνα με έκθεση του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι, ο πρώτος Έλληνας Σαηεντολόγος ήταν ένας φυσιοθεραπευτής ονόματι Χρόνης.
Συνάντησε τον ιδρυτή της Εκκλησίας, Ρον Χάμπαρντ, στην Αμερική, ασπάστηκε τις ιδέες του και όταν γύρισε στην Ελλάδα άρχισε να τις διαδίδει σε σπίτια και ιδιωτικούς χώρους. Στα τέλη της δεκαετίας του ’70, η Σαηεντολογία απέκτησε νομική υπόσταση.
Χαρακτηριζόταν ως σωματείο φιλοσοφικών αναζητήσεων και από το 1983 λειτουργούσε ως Κέντρο Εφαρμοσμένης Φιλοσοφίας Ελλάδος (ΚΕΦΕ). Στις παρέες που γοητεύονταν από κινήματα new age δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη.
Ξεκίνησε να συζητιέται και νέοι ως επί το πλείστον άνθρωποι άρχισαν να περνούν με φιλοπερίεργη διάθεση το κατώφλι του κτιρίου της οδού Πατησίων 200 όπου βρισκόταν τότε η έδρα του «σωματείου».
Το 1995, το ίδιο ακριβώς κατώφλι θα το δρασκέλιζαν αστυνομικοί. Ο τότε αντεισαγγελέας Πρωτοδικών, Ιωάννης Αγγελής, είχε διατάξει έρευνα στα γραφεία του ΚΕΦΕ.
Είχε προηγηθεί η αυτοσχέδια έφοδος εξοργισμένων γονιών στον χώρο μαζί με συνεργείο τηλεοπτικού σταθμού. Ισχυρίζονταν ότι η Σαηεντολογία ασκούσε αρνητική επιρροή στα παιδιά τους και ότι τους αποσπούσε μεγάλα χρηματικά ποσά.
Το μεγάλο «φακέλωμα»
Έπειτα από τρεις εφόδους της Αστυνομίας βρέθηκαν πολλά έγγραφα, ορισμένα από τα οποία ήταν κρυπτογραφημένα. Η αποκωδικοποίησή τους αποκάλυψε, μεταξύ άλλων, ένα λεπτομερές «φακέλωμα» με ονόματα πολιτικών, δημοσιογράφων και δημόσιων προσώπων, που ήταν, υποτίθεται, «φιλικά» ή «εχθρικά» διακείμενα προς την οργάνωση.
Στην κατηγορία των «φιλικών» προσώπων κατατάσσονταν ονόματα όπως αυτό του Δημήτρη Τρίμη και του Δημήτρη Ψαρρά, αλλά και μελών του τότε Συνασπισμού, όπως οι Αλέκος Αλαβάνος και Πέτρος Κουναλάκης. Ο καθένας είχε τον φάκελό του και μια σύντομη περιγραφή με τα «χαρακτηριστικά» του.
Στους «εχθρούς» βρίσκονταν στελέχη της δεξιάς παράταξης: ο Αντώνης Σαμαράς, ο Μιλτιάδης Έβερτ, αλλά και ο Δημήτρης Ρίζος, τότε εκδότης του «Ελεύθερου Τύπου».
Η λίστα ουσιαστικά χωριζόταν σε δύο κατηγορίες: άτομα που ανήκαν στον χώρο της ευρύτερης Αριστεράς και άτομα που ανήκαν στη Δεξιά. Σημειωτέον, κανείς τους δεν υπήρξε ποτέ μέλος της οργάνωσης. Η ατμόσφαιρα ήταν φορτισμένη εκείνη την εποχή, καθώς η Εκκλησία μαχόταν δυναμικά κατά κάθε αίρεσης.
Γιατί, όμως, να γίνει ένα «φακέλωμα»; Ο Δημήτρης Τρίμης, γενικός γραμματέας της ΕΣΗΕΑ σήμερα, εξηγεί: «Κάποια μέλη της Εκκλησίας της Σαηεντολογίας διάβαζαν εφημερίδες και σχημάτιζαν άποψη για πρόσωπα, την οποία στη συνέχεια σημείωναν σε ένα ημερολόγιο. Ήταν ανόητες εκθέσεις».
Έχουν περάσει χρόνια, αλλά θα θυμηθεί ότι «η λίστα στοιχειοθετήθηκε από τα μέλη της οργάνωσης που είχαν την ευθύνη για την επικοινωνία με τα ΜΜΕ, πολιτικούς και άλλα δημόσια πρόσωπα. Είχαν έρθει σε εμάς, είχαν έρθει στον Φυντανίδη, στον Βότση (σ.σ.: και τα δικά τους ονόματα βρέθηκαν στη λίστα)».
Δηλαδή, σε όσους υποστήριζαν το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου και της θρησκευτικής έκφρασης προσπαθώντας να αποδείξουν ότι δεν υπήρχε λόγος να διώκονται οι θέσεις του Χάμπαρντ.
Στην ουσία θα λέγαμε ότι οι Σαηεντολόγοι, ακολουθώντας εντολές από «τα κεντρικά», αναζητούσαν ένα πρόσωπο μαζικής επιρροής στην Ελλάδα, για να παίξει τον ρόλο του «Ελληνα Τομ Κρουζ», να μεταδώσει όσο καλύτερα γίνεται το μήνυμα σε υποψήφιους πελάτες-πιστούς. Δεν τα κατάφερε.
Ο δημοσιογράφος Δημήτρης Ψαρράς, το όνομα του οποίου επίσης βρέθηκε στη λίστα, θυμάται: «Αυτό που υποστηρίζαμε ήταν ότι ακόμη και αν είναι παρανοϊκά τα πιστεύω τους, έχουν δικαίωμα να πιστεύουν στη θρησκεία που έχουν επιλέξει.
Πλέον δεν διώκονται οι θρησκευτικές αιρέσεις, αλλά πριν από 20 χρόνια, όταν τα γράφαμε αυτά, το ελληνικό κράτος δίωκε ανθρώπους, π.χ. τους μάρτυρες του Ιεχωβά, για τα πιστεύω τους».
Ο Τρίμης και ο Ψαρράς, αλλά και η «Ελευθεροτυπία», είχαν έναν επιπλέον λόγο να θεωρηθούν «σύμμαχοι» από τους Σαηεντολόγους και «σατανικοί» από τους διώκτες της οργάνωσης. Μέσω του «Ιού» είχαν δημοσιεύσει εκτεταμένη αρθρογραφία κατά του πατέρα Αντώνη Αλεβιζόπουλου, υπεύθυνου του γραφείου κατά των αιρέσεων, ο οποίος βρισκόταν σε πόλεμο με τους Σαηεντολόγους.
Ο Αλεβιζόπουλος είχε ασφαλώς και τον δικό του προσωπικό «φάκελο» στα αρχεία της οργάνωσης, όπως και ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ.
Ύστερα από τις εφόδους του εισαγγελέα, το ΚΕΦΕ διαλύθηκε και από το 1997 και μετά μετατράπηκε σε Ελληνικό Κέντρο Διανοητικής και Σαηεντολογίας. Η Σαηεντολογία χαρακτηρίστηκε από τον αντεισαγγελέα Πρωτοδικών, Ιωάννη Αγγελή, ως μια «οργάνωση με ολοκληρωτικές δομές και τάσεις που στην ουσία περιφρονεί τον άνθρωπο». Δεν ήταν ο μόνος που τους κατήγγειλε.
Ο δημοσιογράφος Αντώνης Μποσνακούδης, πρώην μέλος του ΚΕΦΕ το οποίο αποπέμφθηκε «λόγω δημοσιογραφικής ιδιότητας» κατά δήλωσή του, στο βιβλίο του «Μισθοφόροι της νέας τάξης» μιλάει για πράκτορες και σύνδεσή τους με ξένα κέντρα επιρροής.
Η δίκη του «φακελώματος»
Το 1999 έγινε η δίκη για το «φακέλωμα». Δεκαεπτά άτομα, μέλη της θρησκευτικής οργάνωσης, βρέθηκαν στο εδώλιο του κατηγορουμένου.
Η Αικατερίνη Διαμαντάρα, πρόεδρος της ελληνικής Εκκλησίας της Σαηεντολογίας, θεωρεί «άστοχο» να τοποθετηθεί έπειτα από τόσα χρόνια για την υπόθεση, ωστόσο, μιλώντας στο ΒΗmagazino, θα διευκρινίσει ότι η Εκκλησία της Σαηεντολογίας έχει καθαρά θρησκευτικό σκοπό και «δεν έχει κανένα σημείο αναφοράς που θα τη συνέδεε με κρατικές υπηρεσίες πληροφοριών σε οποιαδήποτε χώρα και με οποιονδήποτε τρόπο».
Δικηγόροι υπεράσπισης ήταν ο πρώην υπουργός του ΠαΣοΚ, Ανδρέας Λοβέρδος, όπως και ο Γεώργιος Μαύρος (ο οποίος σκοτώθηκε τον Σεπτέμβριο του 2004 στο δυστύχημα με το ελικόπτερο Σινούκ) και ο Άρης Χαραλαμπάκης. Ο κ. Λοβέρδος ήταν συνήγορος υπεράσπισης δύο εκ των 17 κατηγορούμενων Σαηεντολόγων και θα πει στο BHMagazino:
«Εμείς ισχυριζόμασταν ατομικά ότι δεν είχαν γίνει οι “παρακολουθήσεις”, όπως έλεγε το δικαστήριο. Αντικρούσαμε τις κατηγορίες μία προς μία. Ισχυριστήκαμε ότι αυτά ήταν υπερβολές και πως δεν είχαν σχέση με την πραγματικότητα. Οι πελάτες μου ήταν δύο αξιοσέβαστοι επιχειρηματίες. Όλοι τους ανακηρύχθηκαν αθώοι»
Επίσης, ο κ. Λοβέρδος θα πει ότι «δεν είχαν βρεθεί ντοκουμέντα» και ότι «ήταν τρομακτικά υπερβολική η μομφή. Μιλούσαν για προδοσίες. Μπορεί να ήταν ελκυστικά δημοσιογραφικά και τηλεοπτικά αυτά τα στοιχεία, αλλά στο δικαστήριο δεν είχαν αντίκρισμα. Επιχείρησαν να μεγεθύνουν την υπόθεση».
Σαηεντολογία, αγάπη μου
Στην Ελλάδα οι πιστοί υπολογίζονται στις 20.000, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της Εκκλησίας της Σαηεντολογίας. Πώς προκύπτουν αλήθεια τα στοιχεία αυτά;
Σύμφωνα με την κυρία Διαμαντάρα, «τα άτομα που συνολικά έχουν ασχοληθεί με τη θεωρία της Σαηεντολογίας, είτε αυτό αφορά την ανάγνωση των έργων του πολυγραφότατου ιδρυτή της, Ρον Χάμπαρντ, είτε τη συμμετοχή σε θρησκευτικές υπηρεσίες, υπερβαίνουν αυτόν τον αριθμό όπως μπορώ να σας διαβεβαιώσω ως πρόεδρος». Δηλαδή είναι σαν να λέμε: Αγόρασες από περιέργεια ένα βιβλίο του Χάμπαρντ; Αυτομάτως θεωρείσαι μέλος.
Ο αριθμός τους είναι σίγουρα μικρός, δεδομένου ότι στοιβάζονται στο ελάχιστο ποσοστό του 1,5% του ελληνικού πληθυσμού που πιστεύει σε κάποια άλλη θρησκεία πέρα από την ορθόδοξη (σύμφωνα με την πανελλαδική έρευνα της Metron Analysis του 2011).
Το μέτριο ΙQ
Μακριά από τους αριθμούς και τις στατιστικές, ένα εύστοχο ερώτημα θα ήταν γιατί θέλγεται άραγε κάποιος από τη Σαηεντολογία; Στην Αμερική οι Σαηεντολόγοι ανέκαθεν υπόσχονταν μια καριέρα στο Χόλιγουντ μέσα από το ισχυρό δίκτυο γνωριμιών που έχουν αναπτύξει.
Στην Ελλάδα όμως; Ενα ενεργό μέλος θα προτιμήσει να αποφύγει την έκθεση στη δύσπιστη ελληνική κοινή γνώμη, αλλά μιλώντας στο ΒΗmagazino θα πει: «Είναι κάτι πολύ προσωπικό και άμεσα συνδεδεμένο με την προσωπική ιστορία μου. Αυτό που μπορεί να είναι τα πάντα για εμένα, η πίστη μου στη Σαηεντολογία, για κάποιον άλλον μπορεί απλώς να αποτελεί αντικείμενο χλεύης».
Ενα πρώην μέλος θα ακολουθήσει την ίδια οδό, αλλά για διαφορετικούς λόγους: «Καλύτερα να μη μιλήσω, γιατί δεν θα έχω να πω τίποτα θετικό». Ενας αμερικανός «αποστάτης», όμως, θέλει να μοιραστεί την εμπειρία του με το ΒΗmagazino: «Στα μάτια μου ήταν μια ομάδα ανθρώπων αφοσιωμένων σε καλές πράξεις.
Με τα χρόνια, η ομάδα αυτή άρχισε να περιθωριοποιείται όλο και περισσότερο, έγινε καταχρηστική και απέκτησε τα χαρακτηριστικά μιας αίρεσης. Προσπάθησα να υπομείνω τη νέα κατάσταση όσο μπορούσα, όμως από ένα σημείο και μετά δεν μπορούσα να αντέξω άλλο αυτή τη μετάλλαξη».
Ο Ρον Χάμπαρντ ήξερε, πάντως, να πλανεύει τα πλήθη. Και «η απελευθέρωση της ψυχής μέσω της σοφίας», που υποσχόταν με τα πονήματά του, δεν ήταν ο μόνος πόλος έλξης για τους εν δυνάμει πιστούς του. Τη δεκαετία του ’60 ισχυριζόταν, για παράδειγμα, ότι είχε καταφέρει να ανεβάσει το IQ ενός αγοριού από 83 σε 212 – μέσω των εφαρμογών της Διανοητικής.
«Δεν ξέρω ούτε έναν έξυπνο που να πήγε στη Σαηεντολογία, όλοι τους ήταν μετρίου IQ» θα πει συγγενής Έλληνα Σαηεντολόγου. «Όπως το ακούτε. Δεν μπορείς να είσαι έξυπνος και να μπεις σε αυτή την πλάνη.
Η Σαηεντολογία έχει έναν τρόπο να προσεγγίζει ανθρώπους που είναι ημιτελείς, ανολοκλήρωτες προσωπικότητες και γενικά έχουν πρόβλημα με την οικογένειά τους. Ψάχνουν προσωπικότητες οι οποίες έχουν μια ροπή να ανήκουν σε ομάδες.
Τους προσεγγίζουν και τους πείθουν ότι θα τους βοηθήσουν να βρουν τον πραγματικό τους εαυτό. Τα περί πλάνης, βέβαια, δεν ισχύουν μόνο για τη Σαηεντολογία, αλλά και για όσους ασπάζονται και άλλες αιρέσεις».
Τα χρήματα της αίρεσης
Το πρώτο και πιο ακανθώδες πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Εκκλησία της Σαηεντολογίας είναι ότι έχει ευρέως κατηγορηθεί πως αποσπά τεχνηέντως μεγάλα χρηματικά ποσά από τα μέλη της. «Η Σαηεντολογία είναι μια νέα θρησκεία και δεν διαθέτει τον πλούτο που έχουν συσσωρεύσει μέσα στους αιώνες οι παραδοσιακές θρησκείες.
Οπότε πρέπει να βασίζεται στα μέλη της προκειμένου να εξασφαλίσει τη βιωσιμότητά της. Επιπλέον, δεν λαμβάνει, αλλά ούτε επιθυμεί και να λάβει κυβερνητική υποστήριξη και επιχορηγήσεις» θα πει εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Σαηεντολογίας. Οι δωρεές για τις συνεδρίες και τα εκπαιδευτικά προγράμματα εξαρτώνται από τη διακριτική ευχέρεια των πιστών.
Στην Ελλάδα, από την άλλη, η επίσημη τοποθέτηση αναφέρει ότι «η ετήσια συνδρομή των εταίρων στην ελληνική Εκκλησία της Σαηεντολογίας είναι 60 ευρώ».
Οπως, όμως, υποστηρίζει η πληγείσα συγγενής, «η Εκκλησία καθοδηγούσε τους πιστούς στο πώς να ζουν και προσπαθούσαν να τους αποσπάσουν χρήματα μέσα από την αγορά πληθώρας εγχειριδίων του Χάμπαρντ.
Σε αυτά θα μάθαιναν, υποτίθεται, από το πώς να γίνεις καλός μάνατζερ και καλός χρηματιστής μέχρι πώς να γίνεις καλός οικογενειάρχης και πώς να προσηλυτίσεις το παιδί σου».
«Θεωρώ ότι ο αδελφός μου καταστράφηκε» θα συνεχίσει. Αιτία; Το δεύτερο αγκάθι, η λεγόμενη «αποσύνδεση». Κοινώς, η απομάκρυνση από άτομα του οικογενειακού περιβάλλοντος τα οποία δεν ενστερνίζονται τις αρχές της οργάνωσης.
Η επίσημη τοποθέτηση της Εκκλησίας είναι ότι κάτι τέτοιο δεν ισχύει, όμως η μαρτυρία της συγγενούς είναι διαφορετική: «Το βίωσα πολύ έντονα, προσπάθησαν να απομακρύνουν τον αδελφό μου από την οικογένειά του.
Να τον πείσουν ότι θα ήταν κάτι πολύ διαφορετικό αν δεν είχε υποστεί την πλύση εγκεφάλου της δυτικής κοινωνίας όπως την ξέρουμε. Ιδίως τον πρώτο καιρό, στη φάση του προσηλυτισμού, ήταν έντονη η πίεση. Πιστεύω ότι η Κέιτι Χολμς απομακρύνθηκε προσπαθώντας να προστατεύσει το παιδί της. Πρέπει να έχει φοβηθεί πολύ».[…]
Η Σαηεντολογία στα ελληνικά νησιά
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’60 έως τα μέσα της δεκαετίας του ’70 ο Χάμπαρντ και οι πιστοί του επέβαιναν σε έναν στολίσκο που όργωνε τους ωκεανούς. Το «σπίτι» του Χάμπαρντ ήταν το σκάφος «Apollo», ενώ στα σκάφη με τα εξίσου αρχαιοπρεπή ονόματα «Athina» και «Diana» στεγαζόταν το τάγμα των πιο αφοσιωμένων μελών, το διαβόητο Sea Org.
Ο Χάμπαρντ ταξίδευε μέχρι το 1975, χρονιά που βγήκε επιτέλους στη στεριά του Κλιαργουότερ. Η Μεσόγειος φιλοξενούσε συχνά τον στολίσκο του και, καθώς περνούσαν από τα ελληνικά νησιά, όπου έβλεπε σταυρούς, έλεγε «κάτω από τον καθέναν υπάρχει από ένας θησαυρός».
Τα ταξίδια έχουν τελειώσει. Πλέον, όπως υποστηρίζουν οι μαρτυρίες των αποστατών, όλα γίνονται στο οργουελιανό περιβάλλον του κοινοβίου Gold Base της Καλιφόρνιας, εκεί όπου τα παιδιά και οι έφηβοι ζουν υπό στρατιωτικό καθεστώς και αναγκάζονται να δουλεύουν σε εξαντλητικά ωράρια.
Είναι τα 6.000 μέλη τα οποία υπογράφουν συμβόλαιο πίστης με τη Σαηεντολογία για ένα δισεκατομμύριο χρόνια και ζουν απομονωμένα από τους γονείς τους. Κανείς δεν μπορεί να αδικήσει την Κέιτι Χολμς που έτρεξε μακριά από όλα αυτά… […]
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου