ΤΑ ΑΓΙΟΤΟΠΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ!
Η χριστοποίηση των τόπων μετά τον Άγιο Παίσιο..( στην περιοχή Σουρωτή-Βασιλικά στην περιαστική ζώνη της Θεσσαλονίκης..)
Από 2 πλευρές προσεγγίζεις τη μονή της Σουρωτής ή από Ν Ρύσιο ή από Ν Ραιδεστό. Στο διάβα σου από την μια ή από την άλλη διαδρομή συναντάς μικρότερα χωριά η οικισμούς με τα παρακάτω τοπωνύμια που τώρα στην μετα-Παίσιο εποχή χριστοποιημένα ακολουθούν άλλη σημειολογία.
Η αγιοβάδιστη περιοχή Σουρωτής-Βασιλικών.. από όπου περνάει ένας άγιος δημιουργούνται μικροί άγιοι τόποι.. Ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ εκεί στο δάσος είχε δώσει ονόματα από τους Αγίους Τόπους σε περιοχές της δράσης του όπως Ναζαρέτ, Βηθλεέμ, Ιερουσαλήμ, Όρος Θαβώρ, Γολγοθάς. Την δε καλύβα του την ωνόμασε Άγιον Όρος…
Τα αγιοτόπια του Αγ Παισίου:
Ρύσιο, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού..
Θέρμη, ὅτι οὔτε ψυχρὸς εἶ οὔτε ζεστός· ὄφελον ψυχρὸς ἦς ἢ ζεστός.
Βασιλικά, η βασιλεία του Θεού εντός υμών εστί
Σουρωτή έτσι μετονομάστηκε η κωμόπολη από “Surukli” (από την τουρκικής προέλευσης λέξη suru που σημαίνει: κοπάδι) εγώ ειμί ο ποιμήν ο καλός
Τριάδι, Αγία Τριάδα…
Καρδία, άνω σχώμεν τας καρδίας..
Φιλοθέη, η πρώτη γερόντισσα της Μονής του Αγ Ιωάννη του Θεολόγου που ίδρυσε ο Άγιος Παίσιος και που ηγουμενεύει ως σήμερα είναι η Φιλοθέη…
Λακκιά, ο Δανιήλ στο λάκκο των λεόντων
Περιστερά, και το Πνεύμα εν είδει περιστεράς
Ραιδεστός λεγόταν και Ροδοστός, ρόδον το αμάραντον
Το μοναστήρι χτίστηκε αντικρυστά από την ιστορική μονή της Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολύτριας που είναι στο απέναντι ύψωμα.
Το πεδίο των Βασιλικών (μεταβλήθηκε πλέον σε πεδίο πνευματικής μάχης) που απλώνεται έμπροσθεν της μονής της Σουρωτής είναι ένας βαλτότοπος λασπουριά καταχνιά αντάρα κι υγρασία… ένας βούρκος σε πολλά σημεία..ένα κοίλωμα της γης μια λεκάνη..κάτι σαν λεκανοπέδιο…
Κι όμως από (την περιφρονημένη) λάσπη φτιάχνεις ανθρώπους.. ή χτίζεις διαμονητήριο, αν ψηθεί η λάσπη γίνεται περίφημο δομικό υλικό, πλίνθος..
Βασιλικά, εκεί που στραγγίζουν τα νερά.. Βασιλικά, τα μυστικά του βάλτου.. τα πνευματικά μυστικά και η τέχνη της οικοδόμησης της ψυχής με υπομονή..Εν τη υπομονή υμών κτήσασθε τας ψυχάς υμών. Παρ΄ότι φαντάζει τόπος βατός έχει και ”απόκρημνα” σημεία…
Μυστρί ο σταυρός.. πηλοφόρι ο σταυρός….. σκαλωσιά ο σταυρός…
Ερμηνεία στην "Κλίμακα" του αγίου Ιωάννου του Σιναΐτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜιλά ο Μητροπολίτης Λεμεσού, Αθανάσιος.
https://www.youtube.com/watch?v=Ka2nUsKvSSo
Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΣΟΥΡΩΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΤΟ ΔΕ ΟΝΟΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΓΕΝΕΣ ΑΛΛΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΕΙ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΟΥΡΩΤΗ Η ΠΗΓΗ, ΓΙΑΤΙ ΣΟΥΡΩΝΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΙΖΕΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΟΥΝΟ ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΒΛΥΖΕΙ ΜΕ ΟΣΜΗ ΘΕΙΟΥ,ΘΕΙΑΦΙ, ΟΠΩΣ ΣΤΟ ΔΙΠΛΑΝΟ ΑΓΙΑΣΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΤΟΥ ΟΜΟΝΥΜΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΟΥΡΩΤΗ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΕΔΑΦΙΚΑ ΣΤΑ ΚΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΗΚΕΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ.
ΕΓΙΝΕ ΤΗΣ ΣΟΥΡΩΤΗΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΔΙΑΣΗΜΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΠΗΓΗΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΑΓΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ.
ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΝΟΝΙΚΑ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ,ΑΝΤΙ ΣΟΥΡΩΤΗΣ
ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ
ΔΗΜΟΥ ΘΕΡΜΗΣ
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ ΤΟΥ ΚΟΒΙΝΤ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΟΙΣ ΚΟΙΝΩΝ ΡΗΜΑΣΙ ΠΕΙΘΟΜΕΝΟ ΟΠΩΣ ΟΙ ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ 23 ΕΜΠΑΙΝΕΣ ΜΟΝΟ ΜΕ ΜΑΣΚΑ.ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ.
ΤΟΣΟΣ ΦΟΒΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΗΡΥΚΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ή ΤΟΣΗ ΜΕΓΑΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΠΟΥ ΕΠΕΒΛΗΘΗΚΕ;
ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΟΙ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΝΤΕΛΕΙΑ ΚΑΛΟΦΙΑΓΜΕΝΑ ΣΑΝ ΣΕ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟ.
Ο ΚΟΣΜΑΚΗΣ ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΟΜΩΣ, ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΓΙΑ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ.
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΙΛΑ,ΧΛΙΑΡΟΙ ΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΗΜΝΙΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΗΚΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ.
Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΚΑΤΗΧΗΤΗ ,ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΜΟΝΑΖΟΥΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΥΠΕΡ
ΤΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ.
ΑΝ ΣΦΑΛΩ ΔΙΟΡΘΩΣΤΕ ΜΕ .
Συναξάρι (βίοι Αγίων της Εκκλησίας) 2η Απριλίου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαρουσιάζει ο Αγιορείτης Ιερομόναχος, Γρηγόριος ο Σιμωνοπετρίτης.
https://www.youtube.com/watch?v=zHcY_ipDSMk
καλέ μου ανώνυμε στο βίντεο με το συναξάρι που πρότεινες είδα μόνο ομολογητές μαρτυρες ,αγωνιστές της πιστεως που δεν φοβηθηκαν πουθενα μεχρι τελους.
ΑπάντησηΔιαγραφήθεωρω οτι πλαγιως απαντα στο σχολιο μου , ομως μια αμεση απαντηση θα βοηθουσε πολλους σαν εμενα πρακτικα σκεπτωμενους στα της πιστεως και λιγοτερο θεωρητικους μελετητες των οσων παραθετεις.