ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ 9 ΑΤΟΜΑ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ…. «ΨΕΚΑΣΜΕΝΟΙ»!
Επιμέλεια: Δημήτρης Βούκιας
Τα πάνω – κάτω έχει φέρει η πανδημία του κορωνοϊού στην ζωή μας με τις αλλαγές στα περιοριστικά μετρά να έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας – Κλείνουν τις Εκκλησίες πριν τα Χριστούγεννα – Μέχρι 9 πιστοί στις “κόκκινες” περιοχές.
Σε καθεστώς τοπικού lockdown για 14 ημέρες μπαίνουν Θεσσαλονίκη και Σέρρες όπως γνωστοποίησε νωρίτερα ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κ. Στέλιος Πέτσας. Σύμφωνα με τα νέα περιοριστικά μέτρα δεν γλυτώνουν ούτε οι εκκλησίες, αφού όπως υπογράμμισε ο κ. Πέτσας θα παραμείνουν κλειστές.
Το σχέδιο της Κυβέρνησης για τους χώρους λατρείας να προβλέπει για το επίπεδο Α’ (κίτρινο) ότι επιτρέπεται 1 άτομο ανά 10 τ.μ. και έως 50 άτομα, καθήμενοι. Ενώ στο επίπεδο Β’ (κόκκινο), επιτρέπονται μέχρι 9 άτομα για όλες τις τελετές και λειτουργίες.
Αυτό όμως πρακτικά τι σημαίνει;
Με δύο λόγια αυτό “μεταφράζεται” ως εξής: Είτε βρίσκεσαι στον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη είτε σε κάποιο παρεκκλήσι που επίσης βρίσκεται σε “κόκκινο” επίπεδο τότε ο ανώτατος αριθμός πιστών ανέρχεται στους εννέα.
Δηλαδή, ισοσταθμίζεται ένας μητροπολιτικός ναός που είναι 300 – 500τ.μ με ένα εκκλησάκι των 20 τ.μ. Και που οδηγεί όλο αυτό; Μα φυσικά, στο οριζόντιο κλείσιμο των Ναών, ας μην γελιόμαστε!
Και ας μην ξεχνάμε πως ήδη στο “κόκκινο” βρίσκεται η μισή Ελλάδα. Άρα λοιπόν πρόκειται για ένα προάγγελο του τι έρχεται;
Όλα τα παραπάνω, δυστυχώς, προσβάλλουν την νοημοσύνη του ανθρώπινου είδους και ας μας πει τελικά ο κ. Μητσοτάκης ποιοι είναι οι “ψεκασμένοι” στους οποίους αναφέρθηκε κατά την διάρκεια του διαγγέλματος του προς του Ελληνες πολίτες. Δεν χρειάζονται ντροπές, εξάλλου στην Ελλάδα βρισκόμαστε, όλοι έχουν από μια ταμπέλα…
Πάντως το κλίμα που επικρατεί στα δημοσιογραφικά γραφεία, διαμορφώνει το έδαφος να μπει λουκέτο στις εκκλησίες όπως ακριβώς στην εστίαση.
Οι πιέσεις που ασκούνται από μεγάλα ενημερωτικά site αλλά και από πολιτικούς παράγοντες είναι μεγάλες και είμαστε πολύ κοντά ώστε τις επόμενες ημέρες, τις επόμενες εβδομάδες ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης να ανακοινώσει και το κλείσιμο των Ναών, σύμφωνα με πηγές του ΒΗΜΑΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.
Την ίδια ώρα η Ιερά Σύνοδος φαίνεται να παρακολουθεί με αμηχανία και αγωνία τις εξελίξεις χωρίς όμως να έχει προβεί σε καμία ενέργεια.
Το μέτρο των 9 πιστών εξηγείται ως εξης:
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν έχει να κάνει με το χώρο της Εκκλησίας. Είτε μεγάλη, είτε μικρή όλοι οι πιστοί θα φιλήσουν τις ίδιες εικόνες και μερικοί θα Κοινωνήσουν από την ίδια λαβίδα. Καμμία σχέση ο όγκος της Εκκλησίας. Το μέτρο είναι βλάσφημο, εναντίον βασικών δογματικών θεμάτων κυρίως εναντίον του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας. Προσέξτε! Δεν το αναφέρουν γραπτώς ευθέως αλλά έχουν εκφραστεί προφορικά.
Η Δ.Ι.Σ. έπρεπε αμέσως να αντιδράσει δυναμικά αλλά αδυνατεί να θεολογίσει στους αθεολόγητους. Θα μπορούσε όμως να τους "στήσει στον τοίχο" με το βασικό επιχείρημα που μας έδωσε αυτές τις μέρες... η Παναγία:
Εξηγείστε μας επιστημονικώς πως γίνεται να κλαίει μία εικόνα;
Κλαίνε οι εικόνες; 56 ημέρες σήμερα. Όταν μας απαντήσετε επιστημονικώς γιατί κλαίει η Παναγία τότε συναινούνε σε αυτά που λέτε. Αλλιώς έχουμε εμείς δίκιο όταν σας μιλάμε για τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας. Τελεία και παύλα.
Τα όσα εκθέτονται στην ανωτέρω ανάρτηση θέτουν στην επικαιρότητα και
ΑπάντησηΔιαγραφήτο ζήτημα της νομιμοφροσύνης των Χριστιανών προς τις κοσμικές εξουσίες.
Η Εκκλησία , είναι “σώμα Χριστού” (Α΄Κορινθ. Κεφ. ΙΒ 27). Ως στρατευομένη Εκκλησία συνιστά στα μέλη της, συγκεκριμένο τρόπο ζωής, σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο, που αναφέρεται στις σχέσεις με τον Θεό, τον «πλησίον», και τον εαυτό τους.
Σημειώνω τον τελικό επίγειο στόχο της Θείας Πρόνοιας το “ελθέτω η Βασιλεία Σου γεννηθήτω το θέλημα Σου ως εν Ουρανώ και επί της Γης”(Ματθ. Κεφ. 6 9-10). Στόχος, που θα υλοποιηθεί όταν “έλθει το πληρωμα του χρόνου” . (Μιχ. Δ. 1-8), (Δαν. Β 1-46, Ψαλμ. Νστ΄1-10, Ησαϊας Β 2-4 κ.α.)
Στα Ευαγγέλια (Ματθ. Κεφ. Δ 8-11), (Λουκάς Κεφ. Δ 5-8) & (Μαρκ. Ι 42-45) έχουμε τη διαπίστωση ότι τα Κράτη όπως διαχρονικά δομήθηκαν έχουν, ως αυτοσκοπό και ως θεσμική διάρθρωση και ως νοοτροπία εξουσίας, αντίθετη στόχευση προς την ανωτέρω στόχευση της Εκκλησίας.
Τα ανωτέρω πρέπει να τα έχουμε υπόψη μας, για να αντιληφθούμε ορθά όσα ο Απόστολος Παύλος στο κεφ. ΙΓ της προς Ρωμαίους Επιστολή εκθέτει. Εκεί ο Απόστολος μας τονίζει την αποστολή των εξουσιών ως εξής. “Θεού γαρ διάκονος εστί σοι εις το αγαθόν” Εδώ πρέπει να παρατηρήσουμε όμως ότι διάκονοι του Θεού εν προκειμένω δεν μπορεί να είναι φορείς εξουσιών που είναι τυραννικές και δεν σέβονται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ελευθερία. “...Ἐὰν οὖν ὁ Υἱὸς ὑμᾶς ἐλευθερώσῃ, ὄντως ἐλεύθεροι ἔσεσθαι” (Ἰωαν. Η 36). Υπ΄ αυτήν την έννοια η νομιμοφροσύνη του Χριστιανού προς τους φορείς των εξουσιών υπόκειται σε αυτήν την προϋπόθεση. Άλλως ισχύει η διακήρυξη του Αποστόλου Πέτρου “πειθαρχείν δει Θεω μάλλον ή ανθρώποις” (Πράξεις Αποστόλων Κεφ. Ε 29).
Οι Επίσκοποι της Εκκλησίας μας , ως ποιμένες, διάδοχοι των Αποστόλων, δεν είναι δυνατόν να δεχθούν σήμερα και για άγνωστο χρόνο, ό,τι έχει η Εκκλησία από την σύστασή της την Θεία Λειτουργία , την Θεία η Ευχαριστία και κάθε θείον μυστήριον και γενικά όλη τη ζωή και η διάρθρωσή της, να τίθεται σε ένα είδος “χειμερίας νάρκης” και μάλιστα για ακαθόριστο χρονικό διάστημα . ¨Ηδη έχουμε περάσει το εξάμηνο.
Σημειώνω ότι άλλο η ατομική προσευχή και άλλο η κοινή προσευχή όλων των πιστών και τέλεση του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας.To 1918-1919 η ανθρωπότητα είχε την εμπειρία της πανδημίας της "ισπανικής γρίπης". Τα θύματά της σε θανάτους υπερέβησαν εκείνα του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου. Τα πολιτικά συστήματα όλων των χωρών έκτοτε και μέχρι σήμερα διέθεσαν το μεγαλύτερο μέρος των ανθρώπινων και οικονομικών πόρων για την έρευνα και την παραγωγή πολεμικών όπλων αεροπλάνων, πυροβόλων, βομβών, πυραύλων και πυρηνικών βομβών και την διεξαγωγή του Β΄Παγκοσμίου Πολέμου, πλήθος τοπικών πολέμων, ενός Παγκόσμιου ψυχρού πολέμου σχεδόν ενός αιώνα κλπ . Για την μελέτη όμως αυτού του μικρόκοσμου των ιών, για την μελέτη του κλήματος, για την υγειονομική θωράκιση των κοινωνιών έδωσαν ψίχουλα. Δεν επιβεβαιώνουν αυτά τα όσα στο σχόλιό μου εκθέτω;