ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΝΤΩΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΩΣ Η ΨΕΥΔΟΑΡΙΣΤΕΡΑ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΝΕΑ ΤΑΞΗ...

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

C.J. Hopkins

Και τώρα ... Μια σύντομη ιστορία του παγκόσμιου καπιταλισμού.

Εμπνεύστηκα να προσφέρω αυτή τη σύντομη ιστορία του παγκόσμιου καπιταλισμού από έναν φίλο που έγραψε για να ρωτήσει τι εννοούσα με τον όρο «παγκόσμιος καπιταλισμός» στην πρόσφατη στήλη μου. 

Έγινα κάπως σαρκαστικός στην απάντησή μου στον φίλο μου, επειδή το εξηγώ αυτό στις στήλες μου, στα βιβλία μου και σε συνεντεύξεις, τα τελευταία οκτώ χρόνια.

 Σοβαρά, ντρέπομαι από το πόσο συχνά το έχω εξηγήσει αυτό, ξανά και ξανά, κυριολεκτικά για χρόνια.

Ωστόσο, μετά από λίγα λεπτά που έβραζα μέσα στον σαρκασμό μου, έβαλα το μυαλό μου από την άλλη πλευρά και υπενθύμισα στον εαυτό μου ότι δεν έχουν διαβάσει όλοι όλες αυτές τις παλιές στήλες και βιβλία και έχουν ακούσει αυτές τις συνεντεύξεις, οπότε, φυσικά, όταν με βλέπουν να αναφέρομαι στον «παγκόσμιο καπιταλισμό» σε μια από τις στήλες μου, μπορεί να υποθέσουν ότι είμαι ένας Κομμούνι Πίνκο που φοράει μπλουζάκι του Τσε Γκεβάρα και θέλει να αφαιρέσει την ελευθερία τους.

Έχω την εντύπωση ότι μερικοί από τους αναγνώστες μου μπορεί να υποθέτουν ότι (δηλαδή, ότι είμαι μια Κομμούνα που μισεί την ελευθερία) καθώς μετρούσα την πλημμύρα των συνδρομών Substack που ακολούθησαν τη δημοσίευση της προαναφερθείσας πρόσφατης στήλης μου, και καθώς μελετούσα τις συνήθεις εξοργισμένες απαντήσεις που λαμβάνω από ανθρώπους κάθε φορά που γράφω τη λέξη «καπιταλισμός» σε μια από τις στήλες μου, που φαίνεται να πυροδοτεί την κόλαση από μερικούς ανθρώπους.

Έτσι, σκέφτηκα ότι μάλλον θα έπρεπε να ξεκαθαρίσω τα πράγματα.

Κάθισα, σκοπεύοντας να κάνω ακριβώς αυτό (δηλαδή, να γράψω και να δημοσιεύσω μια εντελώς νέα στήλη που να διευκρινίζει τι εννοώ με τον όρο «παγκόσμιος καπιταλισμός»), και μετά θυμήθηκα αυτή τη στήλη που δημοσίευσα πέρυσι, η οποία ήταν μια εκδοχή μιας μικρής ομιλίας που έδωσα στο Λονδίνο στο συνέδριο της Πραγματικής Αριστεράς. 

Έτσι, αποφάσισα απλώς να αναδημοσιεύσω το ουσιαστικό μέρος του εδώ, αντί να επαναλάβω τον εαυτό μου, ξανά. Επεσήμανα αυτά που πιστεύω ότι είναι βασικά σημεία, και πρόσθεσα ορισμένες σημειώσεις, σε παρένθεση.

Εν πάση περιπτώσει, ελπίζω ότι αυτό παρέχει κάποια σαφήνεια. Όπως έγραψα σε εκείνο το πρόσφατο δοκίμιο ...

«Γνωρίζω καλά τις αντιρρήσεις πολλών ανθρώπων να αναφέρονται στο σύστημα κάτω από το οποίο όλοι ζούμε ως «παγκόσμιο καπιταλισμό», αλλά αυτό είναι. 

Μπορεί να μην είναι το είδος του καπιταλισμού που θέλετε, αλλά είναι το είδος του καπιταλισμού που έχουμε. 

Αν δεν μπορούμε να το αναγνωρίσουμε, δεν μπορούμε να το καταλάβουμε. Αν δεν μπορούμε να το καταλάβουμε, δεν θα μπορέσουμε να το αλλάξουμε».

Εάν κάποιοι αναγνώστες έχουν οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή θέλουν να παρουσιάσουν μια εναλλακτική ιστορία και ανάλυση που έχει νόημα για τα τελευταία 30-35 χρόνια και πού βρισκόμαστε, επί του παρόντος, θα προσπαθήσω να αφιερώσω λίγο περισσότερο χρόνο από το συνηθισμένο για να απαντήσω στις απαντήσεις.

Από τη Νέα Κανονική Αριστερά, Απρίλιος 2023

Για να καταλάβουμε τι συνέβη στην Αριστερά (δηλαδή, πώς έγινε η Νέα Κανονική Αριστερά), πρέπει να κατανοήσουμε την ιστορία του παγκόσμιου καπιταλισμού τα τελευταία 30 χρόνια περίπου.

Στην πραγματικότητα, πρέπει να πάμε λίγο πιο πίσω, πίσω στις αρχές του 20ου αιώνα, όταν το Μεγάλο Ιδεολογικό Παιχνίδι ήταν ακόμα σε εξέλιξη. 

Τότε, ο καπιταλισμός, έχοντας ανατρέψει τις αριστοκρατίες, ήταν σε πορεία, μετατρέποντας τον κόσμο σε μια μεγάλη αγορά. 

Αμφισβητήθηκε από δύο αντίθετες ιδεολογίες, τον φασισμό και τον κομμουνισμό. Το πάλεψαν. Εν συντομία, ο καπιταλισμός νίκησε.

[Ο σύγχρονος καπιταλισμός, που γεννήθηκε από την κατάρρευση του αγροτικού/φεουδαρχισμού στην Αγγλία κατά τον Μεσαίωνα, εξελίχθηκε στον ευρωπαϊκό μερκαντιλισμό τον 16ο έως τον 18ο αιώνα και εξελίχθηκε περαιτέρω στη μορφή που τον γνωρίζουμε στη Βιομηχανική Επανάσταση. 

Εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο (δηλαδή, «παγκοσμιοποιήθηκε») κατά τη διάρκεια του 19ου και 20ου αιώνα. Ο φασισμός και ο κομμουνισμός ήταν οι τελευταίοι ιδεολογικοί αντίπαλοι που αντιμετώπισε, και οι δύο ήταν προσπάθειες να σταματήσει και να αντιστραφεί η παγκοσμιοποίηση του καπιταλισμού. Απέτυχαν.]

Ο παγκόσμιος καπιταλισμός («GloboCap») γεννήθηκε.

Είναι ένας μεγάλος παγκόσμιος-καπιταλιστικός κόσμος τώρα. Είναι από τις αρχές της δεκαετίας του 1990.

 Το GloboCap δεν έχει εξωτερικούς αντιπάλους, οπότε δεν έχει τίποτα να κάνει παρά να «καθαρίσει και να κρατήσει», δηλαδή να εξαλείψει θύλακες εσωτερικής αντίστασης και να εφαρμόσει ιδεολογική ομοιομορφία. 

Αυτό κάνει τα τελευταία 30 χρόνια, πρώτα, στο πρώην σοβιετικό μπλοκ, στη συνέχεια, στον «Παγκόσμιο Πόλεμο κατά της Τρομοκρατίας» και, τέλος, στις λεγόμενες «δυτικές δημοκρατίες» μας, όπως μόλις βιώσαμε από κοντά κατά τη διάρκεια της φάσης σοκ και δέους της ανάπτυξης της Νέας Κανονικότητας, και συνεχίζουμε να βιώνουμε, αν και λιγότερο δραματικά.

Με άλλα λόγια, το GloboCap γίνεται ολοκληρωτικό. Αυτή είναι η «Νέα Κανονικότητα». Δεν είναι ο ολοκληρωτισμός του παππού σου [δηλαδή, ο ολοκληρωτισμός του 20ου αιώνα]. Είναι μια νέα, παγκόσμια-καπιταλιστική μορφή ολοκληρωτισμού.

 Εμφανίζει μια σειρά από γνωστά χαρακτηριστικά – αναστολή των συνταγματικών δικαιωμάτων, επίσημη προπαγάνδα, τάγματα μπράβων, λογοκρισία, πανταχού παρόντα σύμβολα ιδεολογικής συμμόρφωσης, αδικαιολόγητους περιορισμούς της ελευθερίας μετακίνησης και άλλων πτυχών της καθημερινής ζωής, μίσος και δίωξη της επίσημης «Untermenschen», διαχωρισμός, ποινικοποίηση της διαφωνίας, βία του όχλου, κάψιμο βιβλίων, δίκες παρωδία κ.λπ. – αλλά δεν θα υπάρχει κανείς που να τριγυρνάει με μπότες που να ουρλιάζει σχετικά με την 'Κυρίαρχη Φυλή'. Δεν είναι αυτό το είδος ολοκληρωτισμού.

Για να το κατανοήσουμε (κάτι που θα έπρεπε να κάνουμε), πρέπει να κατανοήσουμε την παγκόσμια-καπιταλιστική ιδεολογία, η οποία δεν είναι τόσο εύκολη όσο ακούγεται.

Ο παγκόσμιος καπιταλισμός δεν έχει ιδεολογία... Ή, μάλλον, η ιδεολογία της είναι η «πραγματικότητα». Όταν δεν έχεις ιδεολογικούς αντιπάλους, δεν χρειάζεσαι ιδεολογία. Βασικά είσαι ο Θεός.

 Η «πραγματικότητα» είναι ό,τι λέτε ότι είναι, και όποιος διαφωνεί είναι «αρνητής της επιστήμης» ή «συνωμοσιολόγος» ή «κακοπληροφοριολόγος» ή κάποιος άλλος τύπος παραπλανημένος «εξτρεμιστής». Δεν χρειάζεται να επιχειρηματολογείς με κανέναν, γιατί δεν έχεις ιδεολογικούς αντιπάλους. 

Η κοινωνία χωρίζεται σε δύο θεμελιώδεις ομάδες, (α) τους «φυσιολογικούς ανθρώπους», που αποδέχονται την «πραγματικότητα» και (β) τους «αποκλίνοντες» και τους «εξτρεμιστές», που δεν την αποδέχονται. 

Οι πολιτικοί και ιδεολογικοί σας αντίπαλοι παθολογικοποιούνται, απονομιμοποιούνται προληπτικά. Εξάλλου, ποιος θα επιχειρηματολογούσε εναντίον της «πραγματικότητας» εκτός από τους ψεύτες και τους κλινικά παράφρονες;

Ναι, φυσικά, υπάρχει εσωτερική πολιτική και ιδεολογική σύγκρουση εντός των ορίων της λεγόμενης «κανονικότητας», ακριβώς όπως υπάρχει εσωτερικός ανταγωνισμός μεταξύ των παγκόσμιων εταιρειών, αλλά η αμφισβήτηση του ίδιου του ιδεολογικού συστήματος είναι αδύνατη, επειδή δεν υπάρχει έδαφος έξω από αυτό από το οποίο να εξαπολύεται επίθεση.

 Αυτό είναι ίσως το πιο δύσκολο πράγμα για τους περισσότερους από εμάς να συμβιβαστούμε με. Δεν υπάρχει ιδεολογικό έδαφος έξω από τον παγκόσμιο καπιταλισμό. Δεν υπάρχει εξωτερικός χώρος. Δεν υπάρχουν εξωτερικοί αντίπαλοι. Υπάρχουν μόνο εξεγέρσεις και επιχειρήσεις κατά της εξέγερσης.

Τα υπόλοιπα είναι εσωτερικός ανταγωνισμός.

Και εδώ είναι ένα άλλο πράγμα που πρέπει να καταλάβουμε για την παγκόσμια καπιταλιστική ιδεολογία, και δεν πρόκειται να κάνει τους συντηρητικούς αναγνώστες μου, ή τους ελευθεριακούς αναγνώστες μου, ή τους αριστερούς αναγνώστες μου, ευτυχισμένους. 

Αλλά είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τη Νέα Κανονική Αριστερά και τη μορφή του σημερινού ιδεολογικού τοπίου. Θα προσπαθήσω να το κρατήσω όσο το δυνατόν πιο απλό και να μην χαθώ σε ένα μάτσο μετα-στρουκτουραλιστικά mumbo jumbo.

Έτοιμος; Εντάξει, ορίστε.

Ο καπιταλισμός είναι μια μηχανή αποκωδικοποίησης αξιών. Αποκωδικοποιεί την κοινωνία των δεσποτικών αξιών (δηλαδή των θρησκευτικών αξιών, των ρατσιστικών αξιών, των σοσιαλιστικών αξιών, των παραδοσιακών αξιών, όλων των αξιών που παρεμβαίνουν στις ανεμπόδιστες ροές κεφαλαίων).

 Ο καπιταλισμός δεν διακρίνει. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο καπιταλισμός (ή η δημοκρατία αν είστε τσιγκούνηδες) μας απελευθέρωσε από μια δεσποτική «πραγματικότητα» στην οποία οι αξίες προέρχονταν από τις αριστοκρατίες, τους βασιλιάδες, τους ιερείς, την Εκκλησία κ.λπ. 

Βασικά, μετέφερε την εκπόρευση και την επιβολή αξιών από δεσποτικές δομές στην αγορά, όπου τα πάντα είναι ουσιαστικά ένα εμπόρευμα.

Έτσι, ζήτω... Ο καπιταλισμός μας απελευθέρωσε από τον δεσποτισμό! Είμαι ευγνώμων. Δεν είμαι μεγάλος οπαδός του δεσποτισμού. Το πρόβλημα είναι ότι είναι απλώς ένα μηχάνημα. Και δεν έχει διακόπτη απενεργοποίησης. Και τώρα κυριαρχεί σε ολόκληρο τον πλανήτη χωρίς αντίσταση ή περιορισμό με οποιονδήποτε ουσιαστικό τρόπο. 

Έτσι, κάνει αυτό για το οποίο έχει σχεδιαστεί, απογυμνώνοντας τις κοινωνίες μας από τις [υπολειμματώδεις] δεσποτικές αξίες τους, καθιστώντας τα πάντα και τους πάντες εμπόρευμα, εγκαθιδρύοντας και επιβάλλοντας ιδεολογική ομοιομορφία, εξουδετερώνοντας θύλακες εσωτερικής αντίστασης.

Η συντριπτική πλειοψηφία αυτής της αντίστασης είναι αντιδραστική. Δεν το εννοώ αυτό με την υποτιμητική έννοια. 

Το μεγαλύτερο μέρος της αντίθεσης στη Νέα Κανονικότητα προέρχεται από την παραδοσιακή πολιτική δεξιά, από ανθρώπους που προσπαθούν να διατηρήσουν τις αξίες τους, δηλαδή να αποτρέψουν την αποκωδικοποίησή τους από τη μηχανή αποκωδικοποίησης αξιών GloboCap. 

Πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους δεν το βλέπουν έτσι, επειδή δεν θέλουν να αντιμετωπίσουν το γεγονός ότι αυτό που αντιστέκονται είναι ο παγκόσμιος καπιταλισμός, έτσι τον αποκαλούν άλλα ονόματα όπως «καπιταλισμός της διαπλοκής», «κορπορατισμός» ή «πολιτιστικός μαρξισμός». 

Δεν με νοιάζει πραγματικά πώς το αποκαλούν, εκτός από όταν το αποκαλούν «κομμουνισμό», το οποίο τους κάνει να ακούγονται εξαιρετικά ανόητοι.

Το θέμα είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι αποτελούν μια αντιδραστική δύναμη που αντιστέκεται στην πρόοδο του παγκόσμιου καπιταλισμού και της ιδεολογίας του, είτε ξέρουν τι αντιστέκονται είτε όχι. 

Η Ρωσία είναι μια άλλη τέτοια αντιδραστική δύναμη, τουλάχιστον στο βαθμό που προσπαθεί να υπερασπιστεί ό,τι έχει απομείνει από την εθνική της κυριαρχία. Η Συρία και το Ιράν είναι δύο άλλα παραδείγματα. 

Όλες αυτές οι αντιδραστικές δυνάμεις είναι ενσωματωμένες στο σύστημα GloboCap και ταυτόχρονα αντιστέκονται στην απορρόφησή τους από αυτό. Η δυναμική είναι πολύπλοκη. Δεν είναι ένα καρτούν ή μια ταινία του Χόλιγουντ με «καλούς» και «κακούς».

Τέλος πάντων, το [ιδεολογικό] πεδίο μάχης μοιάζει με αυτό... Έχετε το GloboCap να διεξάγει το Clear-and-Hold op του, και έχετε την αντιδραστική («λαϊκιστική») αντίδραση εναντίον του. Και αυτό είναι. Αυτές είναι οι μόνες σημαντικές δυνάμεις στο πεδίο της μάχης, επί του παρόντος.

Που μας φέρνει στην άθλια κατάσταση της Αριστεράς.

Η Αριστερά – και εννοώ «η Αριστερά» ευρέως, τόσο οι φιλελεύθεροι, όσο και οι σοβαροί και οι αριστεροί του Μπρούκλιν – βρίσκονται σε ένα ιδεολογικό διπλό δεσμό. Είτε ευθυγραμμίζονται με ένα όλο και πιο ολοκληρωτικό GloboCap είτε ευθυγραμμίζονται με την αντιδραστική αντίδραση εναντίον του.

Δεν μπορούν να ευθυγραμμιστούν με τους αντιδραστικούς, επειδή πολλοί από αυτούς είναι... καλά, ξέρετε, κάπως μισαλλόδοξοι, ή πιστεύουν στον Θεό, ή αντιτίθενται στο drag queens τρίβονται σε όλα τα παιδιά. 

Πολλοί από αυτούς κατέχουν πολλαπλά πυροβόλα όπλα (δηλαδή, οι αντιδραστικοί, όχι οι drag queens) και φέρουν γιγάντιες αμερικανικές σημαίες έξω από τα σπίτια τους (ή οποιεσδήποτε σημαίες φέρουν στη Μεγάλη Βρετανία). 

Πολλοί από αυτούς ψήφισαν τον Ντόναλντ Τραμπ, ή το Brexit, ή το AfD εδώ στη Γερμανία, ή τον Εθνικό Συναγερμό στη Γαλλία, ή τους Αδελφούς της Ιταλίας. 

Αυτοί δεν είναι άνθρωποι που ακούνε BBC/NPR. Αυτοί δεν είναι άνθρωποι που χρησιμοποιούν αντωνυμίες. Αυτοί είναι τρομακτικοί άνθρωποι της εργατικής τάξης.

Έτσι, η Αριστερά έχει ευθυγραμμιστεί με το GloboCap, το οποίο, στο κάτω-κάτω, εξακολουθεί να αποκωδικοποιεί όλες αυτές τις δυσάρεστες δεσποτικές αξίες (δηλαδή, τον ρατσισμό και άλλες μορφές μισαλλοδοξίας), και εξακολουθεί να αντιτίθεται στους δικτάτορες και τους θρησκευτικούς ζηλωτές και να εξαπλώνει τη «δημοκρατία» σε όλο τον πλανήτη. 

Μπορεί να νομίζετε ότι είμαι ευγενικός. Δεν είμαι. Ο παγκόσμιος καπιταλισμός εξακολουθεί να το κάνει αυτό. Το οποίο υποστηρίζω, όπως και όλοι οι φιλελεύθεροι και αριστεροί.

Η παγίδα είναι ότι, καθώς ο παγκόσμιος καπιταλισμός συνεχίζει να το κάνει αυτό, και κάνει μια μεγάλη επίδειξη να το κάνει αυτό, γίνεται επίσης ολοκληρωτικός. Δεν αποκωδικοποιεί αυτές τις δεσποτικές αξίες από την καλοσύνη της καρδιάς της. 

Αυτό που κάνει είναι να εδραιώνει ιδεολογική ομοιομορφία. Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχει ιδεολογία. Το μόνο που ξέρει να κάνει είναι να αποκωδικοποιεί αξίες, μετατρέποντας τις κοινωνίες σε αγορές και τα πάντα σε αυτές σε εμπορεύματα χωρίς αξία. Κάτι που κάνει με ολοκληρωτικό τρόπο. 

Οι Ναζί αναφέρονταν σε αυτή τη διαδικασία ως «Gleichschaltung», τον συγχρονισμό όλων των στοιχείων της κοινωνίας σύμφωνα με την επίσημη ιδεολογία. Αυτό συμβαίνει, επί του παρόντος, σε παγκόσμιο επίπεδο. 

Το GloboCap έχει ξεκινήσει τη μετάβαση από μια «πραγματικότητα» ανταγωνιστικών ιδεολογιών, κυρίαρχων εθνών-κρατών, πολιτισμών και αξιών σε μια νέα, υπερεθνική, μετα-ιδεολογική, τελικά διανθρώπινη, παγκοσμιοποιημένη «πραγματικότητα» και το μήνυμα είναι, «είστε είτε μαζί μας είτε εναντίον μας».

Η Νέα Κανονική Αριστερά είναι προφανώς με το GloboCap. Οι Νέοι Κανονικοί Αριστεροί θα το αρνηθούν οργισμένα, καθώς φωνάζουν για περισσότερη λογοκρισία της διαφωνίας και ζητωκραυγάζουν για τους πραγματικούς Ναζί Sieg-heiling. 

Ακριβώς όπως η «λαϊκιστική» Δεξιά δεν μπορεί να δεχτεί το γεγονός ότι αυτό στο οποίο αντιτίθεται είναι μια μορφή καπιταλισμού, η Νέα Κανονική Αριστερά δεν μπορεί να δεχτεί το γεγονός ότι ευθυγραμμίζεται με μια νέα μορφή ολοκληρωτισμού. Είναι κυριολεκτικά αδιανόητο γι' αυτούς».

ΠΗΓΗ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ