ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΜΙΣΟΥΣ
Φυσικά, οι εκλογές στις ΗΠΑ θα τελειώσουν μόλις δημοσιευτεί, οπότε δεν μπορώ να αναφερθώ ούτε στον Trump ούτε στον Harris ως ενεργούς υποψηφίους για το ρόλο του POTUS, καθώς ένας από αυτούς θα έχει πλέον εκλεγεί σε αυτή τη θέση - εκτός, φυσικά, αν δεχτήκαμε επίθεση από εξωγήινους αμέσως πριν, ή αμέσως μετά. τις εκλογές.
Ηλίθιο να πω "εξωγήινοι", καθώς θα ήταν πιο πιθανό να δεχθούμε επίθεση από κάποιον στον κόσμο με πυρηνικά όπλα (μαντέψτε ποιος μπορεί να είναι αυτός - υπάρχουν πολλές πιθανότητες).
Υποθέτοντας ότι αυτός ο πιθανός Αρμαγεδδών δεν είναι διαθέσιμος, είτε ο υποψήφιος για την αγάπη, τη χαρά και την ειρήνη είτε ο υποψήφιος για το μίσος, τη μισαλλοδοξία και τον μισογυνισμό θα είναι πρόεδρος. Τώρα μαντέψτε ποιο είναι ποιο.
Λοιπόν, σίγουρα δεν θα αποδώσουμε μισαλλοδοξία ή μισογυνισμό στον Χάρις, Θεός φυλάξοι, και κατά τη γνώμη μου, δεν υπάρχουν αρκετά στοιχεία για να αποδώσουμε αυτές τις δύο περιγραφές στον Τραμπ (αν και εκατομμύρια θα διαφωνήσουν πυρετωδώς μαζί μου, και δεν μπορώ να πω ότι είναι απαραίτητα τρελοί να σκέφτονται κάτι τέτοιο), αλλά το «μίσος» μπορεί εύκολα να αποδοθεί και στους δύο υποψηφίους.
Και ανάλογα με το πώς ορίζετε τη «χαρά, την αγάπη και την ειρήνη» και αυτά τα τρία – αν και για διαφορετικούς λόγους και διαφορετικά επίπεδα ειλικρίνειας.
Δεδομένου ότι αυτό το άρθρο έχει τίτλο "Κουλτούρα μίσους" θα μείνω με το "μίσος" για μια στιγμή. Το μίσος είναι μια σκληρή λέξη. Πολλές φορές, χρησιμοποιείται αντί των λιγότερο ισχυρών λέξεων «αντιπαθώ» ή «διαφωνώ», όταν αυτό είναι πραγματικά αυτό που εννοούμε.
Ωστόσο, έχω ακούσει τη λέξη μίσος να χρησιμοποιείται πιο συχνά για να περιγράψει το συναίσθημα που αισθάνεται κανείς για τον Τραμπ. Στην πραγματικότητα, αν «αντιπαθείς» τον Τραμπ, πραγματικά τον «μισείς».
Δεν μπορώ να πω ότι έχω ακούσει ποτέ κάποιον στο στρατόπεδό μου να χρησιμοποιεί τη λέξη «μίσος» για να περιγράψει τα συναισθήματά του προς την Χάρις – σίγουρα θα χρησιμοποιήσουν την αντιπάθεια και θα πουν ότι είναι διπρόσωπη, δόλια, μη έξυπνη ή πολεμοκάπηλη (μεταξύ άλλων επιθέτων), αλλά ποτέ δεν άκουσα έναν Τραμπ να λέει ότι τη μισούσαν.
Τώρα, αυτή είναι μόνο η δική μου ανέκδοτη εμπειρία, οπότε ποιος ξέρει;
Ξέρω ότι δεν είναι όλοι οι εξυπνάκηδες υποστηρικτές του Τραμπ και δεν είναι όλα τα πρόβατα υποστηρικτές της Χάρις, αλλά ας τσουβαλιάσουμε αυτές τις δύο ομάδες μαζί και ας πούμε, ως επί το πλείστον, ότι η καθεμία αντιπροσωπεύει ανθρώπους που πιστεύουν περίπου στο ίδιο πράγμα.
Βρίσκω ενδιαφέρον το γεγονός ότι οι εξυπνάκηδες δεν φαίνεται να χρησιμοποιούν τη λέξη "μίσος" όσο τα πρόβατα. Όπως έχω αναφέρει αρκετές φορές στα άρθρα μου, είχα δύο πολύ στενούς φίλους που όταν ανακάλυψαν ότι μιλούσα κατά του εμβολίου Covid, ήρθαν να μου πουν, ότι ήλπιζαν ότι κόλλησα Covid και πέθανα.
Ναι, ότι πέθανα! Είχα επίσης τον στενότερο φίλο μου στο Λος Άντζελες ο οποίος με διέγραψε οριστικά (πριν από 3 χρόνια και δεν έχω ακούσει ένα τιτίβισμα -ή bleat- από αυτόν από τότε) όταν επέκρινα τυχαία τον Fauci σε ένα μήνυμα κειμένου.
Είχα επίσης έναν στενό φίλο από τα φοιτητικά χρόνια (πριν από 50 χρόνια!) ο οποίος πρόσφατα (την περασμένη εβδομάδα) αποφάσισε ότι δεν μπορούσε να γευματίσει μαζί μου ενώ επισκεπτόμουν την αδελφή μου που ζει στην ίδια πόλη που ζει.
Ισχυρίστηκε ότι λόγω των «βαθιών διαφορών» μας θα ήταν «πολύ δύσκολο να δειπνήσουμε μαζί μου». Είναι σίγουρα οπαδός της Harris.
Ίσως κανένα από αυτά τα δύο τελευταία παραδείγματα δεν επιβεβαιώνει ότι αυτοί οι παλιοί φίλοι τώρα με μισούν, αλλά σίγουρα αισθάνομαι ότι έτσι συμβαίνει.
Επιστρέφοντας στις προεδρικές εκλογές των ΗΠΑ (οι οποίες, όπως είπα, μέχρι να διαβάσετε αυτό δεν είναι πλέον μυστήριο). Μια εβδομάδα πριν από τις εκλογές, ο Τραμπ είχε μια τεράστια συγκέντρωση στο Madison Square Garden στη Νέα Υόρκη.
Υπήρξε πολλή διαμάχη που ξεπήδησε από αυτό το γεγονός, κυρίως επικεντρωμένη στο πόσο μισητό και άσχημο ήταν το συλλαλητήριο.
Ο Τραμπ είναι σίγουρα, και ήταν πάντα, το επίκεντρο του μίσους σε οποιαδήποτε σύγκριση με άλλους υποψηφίους ή ακόμα και άλλους πολιτικούς.
Υποστηρίζεται ότι ο Τραμπ μισεί τις γυναίκες, μισεί τις μειονότητες, μισεί όλους τους μετανάστες κ.λπ. Ωστόσο, όταν αναλύετε πολλές από τις θέσεις του αντίπαλου (Δημοκρατικού) υποψηφίου, μπορείτε να δείτε καθαρά ένα πολύ καλά κρυμμένο σκοτάδι που κανένας από τους υποστηρικτές της (ή «του» όταν ο Μπάιντεν ήταν σε αυτή τη θέση) δεν βλέπει.
Πώς μπορεί το να πετάμε δισεκατομμύρια δολάρια στην ουκρανική/ρωσική φονική μηχανή να θεωρείται οτιδήποτε άλλο εκτός από σκοτάδι; (Μεταξύ άλλων παραδειγμάτων.)
Και είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειώσουμε, όπως είπα προηγουμένως, ότι λίγοι υποστηρικτές του Τραμπ μισούν την Κάμαλα Χάρις, τουλάχιστον όχι με το ίδιο βιτριόλι και ασχήμια όπως οι υποστηρικτές της Χάρις μισούν τον Τραμπ. Γιατί;
Εμείς, ως καλλιεργημένοι, ζούμε σαφώς σε έναν εφιάλτη μίσους, που προκαλείται και υποκινείται από μια ατζέντα που επιθυμεί να τινάξει το βάζο των μαύρων και κόκκινων μυρμηγκιών για να δικαιολογήσει, στα μυρμήγκια, ότι πρέπει να σκοτώσουν ο ένας τον άλλον για να επιβιώσουν.
Πρόσφατα δημοσίευσα ένα άρθρο σχετικά με την ομιλία του James Lindsay σχετικά με την «τέχνη μίσους» του Μάο Τσε Τουνγκ για την Πολιτιστική Επανάσταση στην Κίνα.
Πηγαίνετε πίσω και αφιερώστε λίγο χρόνο για να διαβάσετε αυτό το άρθρο και να παρακολουθήσετε το συνδεδεμένο βίντεο της ομιλίας του Lindsay. Είναι ένα πραγματικό μάτι-ανοιχτήρι.
Η κουλτούρα του μίσους είναι σίγουρα ανάμεσά μας. Οδηγούμαστε από την ατζέντα να μισούμε ο ένας τον άλλον, να μισούμε τους ηγέτες μας, να μισούμε τις οικογένειές μας, ακόμη και να μισούμε τους αγαπημένους μας φίλους.
Μπορούμε πάντα να βρούμε δικαιολογία για αυτό το μίσος, αλλά το πρόβλημα δεν είναι να εντοπίσουμε ανθρώπους που μας βλάπτουν τώρα, ή έχουν τη δυνατότητα να μας βλάψουν, το πρόβλημα είναι το ίδιο το μίσος.
Μπορούμε να διαφωνήσουμε βαθιά με ένα άτομο και να πιστεύουμε (και να έχουμε δίκιο σε αυτό) ότι είναι επικίνδυνο και ίσως ακόμη και μισητό, αλλά το μίσος δεν είναι το συναίσθημα που πρέπει να επινοήσουμε ως ψευδή και αναποτελεσματική θεραπεία. Το μίσος είναι τυφλό και δεν έχει εποικοδομητικά χαρακτηριστικά.
Αντίθετα, πρέπει να μάθουμε να διοχετεύουμε αυτή την «ενέργεια μίσους» σε αποτελεσματική δράση. Σίγουρα, πολλοί, αν όχι οι περισσότεροι, από εμάς τους εξυπνάκηδες το κάνουμε αυτό.
Αλλά δεν βλέπω συχνά αυτό να συμβαίνει «από την άλλη πλευρά». Μπορούμε σίγουρα να έχουμε εχθρούς, αλλά το να τους μισούμε δεν πρέπει να αποτελεί επιλογή.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου