Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΩΣ ΠΡΟΕΚΤΑΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ – ΟΧΙ ΜΙΑ ΤΕΧΝΟΫΒΡΙΔΙΚΗ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ
Του Τζούλιαν Ρόουζ
Εμείς οι άνθρωποι εξελιχθήκαμε, κατά τη διάρκεια εκατομμυρίων ετών, από μονοκύτταρες αμοιβάδες σε πολυκύτταρους οργανισμούς, ασπόνδυλα, σπονδυλωτά και τελικά σε «pithecanthropus erectus». Είμαστε επομένως αναμφισβήτητα μέρος της φύσης. ανιχνεύσιμο μέσα σε μια άμεση ροή ξεκινώντας από τα πρώτα χρόνια σχηματισμού του σύμπαντος.
Η ανθρωπότητα γιορτάζει αυτή τη σχέση εδώ και χιλιάδες χρόνια, παίρνοντας τη μορφή εποχιακών τελετουργικών εκφράσεων ευχαριστιών για τη γενναιοδωρία και τις θεραπευτικές της δυνάμεις.
Οι επιζώντες φυλετικοί πολιτισμοί εξακολουθούν να εφαρμόζουν τέτοια τελετουργική αναγνώριση της εξάρτησής τους και της διασύνδεσής τους με τις δυνάμεις της φύσης.
Η φύση που γιορτάζει τις παγανιστικές κοινωνίες προϋπήρχε της επιβολής του Χριστιανισμού στην ευρωπαϊκή ήπειρο και οι Ινδιάνοι της Αμερικής έκαναν τέτοιες τελετουργίες κεντρικό μέρος της ζωής τους μέχρι που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα ιερά εδάφη τους από τους δυτικούς αποικιοκράτες.
Στην Ανατολή, η πνευματική αναγνώριση της άπειρης δύναμης του σύμπαντος διαμόρφωσε ολόκληρες κοινωνίες, ενσωματώνοντας στον τρόπο ζωής εκατομμυρίων απλών ανθρώπων.
Εμείς οι άνθρωποι δεν μπορούμε να «σταθούμε μόνοι» σε διαχωρισμό από το περιβάλλον διαβίωσης στο οποίο βρισκόμαστε. Ωστόσο, τα επίσημα εκπαιδευτικά συστήματα μας έχουν ενσταλάξει αυτή την αίσθηση διαχωρισμού.
Μια αίσθηση ανωτερότητας στο φυτικό και ζωικό βασίλειο. Μια πεποίθηση ότι είμαστε μια μοναδικά ευφυής μορφή ζωής που έχουμε το δικαίωμα να ασκούμε έλεγχο στη φύση και το φυσικό περιβάλλον, για τους δικούς μας σκοπούς.
Από αυτή την πεποίθηση έχει προκύψει μια μορφή εγγενούς αλαζονείας. Μια πολεμική που αφορά τη σχέση μας με την πολλαπλότητα της ύπαρξης.
«Είναι όλα εκεί για να μας εξυπηρετήσουν!» λένε οι υποστηρικτές του Tunnel Vision του καπιταλισμού, του κομμουνισμού και του σοσιαλισμού – σκέφτονται μόνο πώς να επωφεληθούν από την εξόρυξη του πλούτου τους.
Αλλά η γενναιοδωρία της φύσης είναι ο σιτοβολώνας μας, η σανίδα σωτηρίας μας. Τρέφει περισσότερα από τις σωματικές μας ανάγκες, τροφοδοτώντας τη γέννηση των τεχνών καθώς και τις πνευματικές μας φιλοδοξίες.
Η κβαντική φυσική μας έχει κάνει να συνειδητοποιήσουμε ότι ακόμη και τα εκατομμύρια κύτταρα που αποτελούν το σώμα μας, βρίσκονται σε συνεχή ευφυή επαφή μεταξύ τους και με το περιβάλλον μέσα στο οποίο κινούμαστε.
Όλα αυτά δείχνουν πόσο ενσωματωμένοι είμαστε με το φυσικό περιβάλλον. πώς το επηρεάζουμε και πώς μας επηρεάζει, συμβιωτικά.
Αλλά αυτή η πραγματικότητα δέχεται επίθεση εδώ και πολύ καιρό. Η φυσική του γενναιοδωρία και οι δυνάμεις διατήρησης της υγείας θεωρήθηκαν απειλή για τους επίδοξους αρχιτέκτονες ελέγχου του κόσμου.
Γι' αυτούς, η ικανότητα του ανθρώπου να επιβιώσει και να ευδοκιμήσει έπρεπε να συνδεθεί με ένα σύστημα κέρδους, εξουσίας από πάνω προς τα κάτω, εκμετάλλευσης και πλήρους «διαχείρισης ανθρώπων».
Κατά τη διάρκεια των αιώνων, διάφορα βασικά ιστορικά γεγονότα εδραίωσαν περαιτέρω τη δύναμη αυτών των ολέθριων παραγόντων ελέγχου. Αξιοσημείωτα, από αυτή την άποψη, ήταν η Βιομηχανική Επανάσταση και δύο Παγκόσμιοι Πόλεμοι.
Η Βιομηχανική Επανάσταση απορρόφησε αγρότες και τεχνίτες από τη γη με την υπόσχεση κανονικών μισθών και μεγαλύτερης αγοραστικής δύναμης στις βιομηχανικές πόλεις.
Από αυτή τη στιγμή, η σχέση του ανθρώπου με τη φύση έγινε βαθιά κατακερματισμένη.
Εκεί που κάποτε το έδαφος, οι καλλιέργειες, τα ζώα, τα δάση και τα ποτάμια αποτελούσαν το σκηνικό της καθημερινής ζωής και εργασίας.
Τώρα το ζοφερό σκυρόδεμα, τα τούβλα και το ατσάλι έγιναν το κυρίαρχο σκηνικό, χαράσσοντας σύντομα το δρόμο τους στην ψυχή των νεοαφιχθέντων, μαζί με τη σκόνη άνθρακα και τους βιομηχανικούς ρύπους που μολύνουν ανεπανόρθωτα τον αέρα.
Τεράστιοι αριθμοί επιστρατεύτηκαν σε αυτό το νέο βιομηχανικό φαινόμενο. Και η ύπαιθρος είχε αποστραγγιστεί από τα καλύτερα νεαρά ταλέντα της και επίσης από τις τελετουργίες που είχαν καλωσορίσει τις εποχές, τον ήλιο που ανατέλλει και δύει και το φεγγάρι που αυξάνεται και φθίνει.
Μεταξύ περίπου 1760 και 1840, αυτή η τεράστια έξοδος από τη γη άλλαξε ριζικά τις αξίες της κοινωνίας. Η φαντασία της κοινωνίας. Η δημιουργική εστίαση της κοινωνίας. Ο πραγματικός πλούτος της κοινωνίας.
Στο Ηνωμένο Βασίλειο, με την προηγούμενη έλευση της Τράπεζας της Αγγλίας (1694) ήρθε το τέλειο μέσο εκμετάλλευσης της νέας αστικής τάξης: δανεισμός χρημάτων με τόκο – τοκογλυφία. Η εξαθλίωση των εργατών ήρθε χέρι-χέρι με την υπόσχεση για «μια καλύτερη ζωή» από ό,τι στη γη. Ένα εβδομαδιαίο πακέτο μισθών από το εργοστάσιο που αντικαθιστά την αυτάρκεια που προέρχεται από τα χωράφια.
Ένας νέος ορισμός της «ελευθερίας» αναδύθηκε μέσα στη βρωμιά της εκβιομηχάνισης: «η άμεση ικανότητα απόκτησης υλικών αγαθών», να στολίζει κανείς το σπίτι του με διακοσμητικά αντικείμενα.
Η αρχή της σύγχρονης γοητείας της «ευκολίας» καθησύχασε οικογένειες που ξεπουλήθηκαν ως σκλάβοι στα αφεντικά των νέων εταιρειών που ανταγωνίζονταν μεταξύ τους για φθηνότερες πρώτες ύλες και υψηλότερα κέρδη.
Σκιαγραφώ αυτό το απόσπασμα της ιστορίας για να δείξω πώς ο σύγχρονος άνθρωπος απευαισθητοποιήθηκε και αποξενώθηκε από τη φύση και πώς η προσαρμογή σε μια ζωή μηχανοποίησης ξεκίνησε μια διαδικασία που κορυφώθηκε με την παρούσα αύξηση της υιοθέτησης μιας εικονικής ψηφιακής δυστοπίας που καθοδηγείται από την τεχνητή νοημοσύνη.
Η μεγάλης κλίμακας, συγκεντρωτική βιομηχανική εκμηχάνιση και τα εκτεταμένα μηχανοποιημένα συστήματα μεταφορών έγιναν το κυρίαρχο τοπίο σε μια φιλοδοξία για το βραβείο της «νεωτερικότητας».
Υποκινούμενοι από ένα επιφανειακό καθεστώς προπαγάνδας που περιελάμβανε διαφημίσεις μαζικής παραγωγής, αφίσες και δελεαστικές βιτρίνες – όλα για να κερδίσουν τις καρδιές και τα μυαλά των εργαζομένων και να δημιουργήσουν μια ξένη πραγματικότητα που σφετερίστηκε το ποικιλόμορφο αγροτικό τοπίο που είχαν αφήσει πίσω τους.
Μπορείτε να δείτε γιατί – με την έλευση της αγροχημικής βιομηχανικής γεωργίας που ακολούθησε – τα τελευταία απομεινάρια μιας εργασιακής σχέσης με τη φύση έχουν εξαλειφθεί. πνίγηκε κάτω από μια θάλασσα τοξικών χημικών ουσιών και όλο και πιο βάναυσων αγροτικών μηχανημάτων.
Έτσι, τελικά οι πρώην γαιοκτήμονες γεωργοί βρέθηκαν στην ειρωνική θέση να αγοράζουν τα μεταχειρισμένα, μετουσιωμένα και υποβαθμισμένα τοξικά δείπνα τους από τους μισθούς της βιομηχανικής σκλαβιάς, έχοντας αφήσει πίσω την ικανότητά τους να κερδίζουν τα προς το ζην απευθείας από την καλλιέργεια των καρπών της γης.
Δύο Παγκόσμιοι Πόλεμοι απλώς ενίσχυσαν αυτή τη διαδικασία αποξένωσης. Η μεταπολεμική κοινωνία απέκτησε «το σούπερ μάρκετ» και τα τρόφιμα που ταξίδευαν σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του πλανήτη – για να πουληθούν «φθηνά» στα πλαστικά ράφια τους με φωτισμό νέον.
Τα νέα αφεντικά της παγκοσμιοποιημένης εταιρικής εκμετάλλευσης ένωσαν γρήγορα τα χέρια με τους τραπεζίτες – και οι πολυεκατομμυριούχοι που προέκυψαν ξεφύτρωσαν αισχρά για να γίνουν οι κυρίαρχοι παράγοντες επιρροής των κυβερνήσεων σε όλο τον κόσμο.
Μέχρι τώρα «εμείς οι άνθρωποι» ήμασταν εντελώς βυθισμένοι στην υψηλή θέση που δόθηκε στον θεό της τεχνολογίας. Η λέξη «πρόοδος» ερμηνεύτηκε ότι σημαίνει περισσότερα, πιο γρήγορα και πιο βολικά.
Έτσι, όταν ο υπολογιστής και το κινητό τηλέφωνο εμφανίστηκαν στη σκηνή, υπήρξε μια άμεση κατακραυγή για να κατέχουν τέτοιες συσκευές και να ζουν κάτω από το ξόρκι τους. Έτσι, ο κάποτε απτός κόσμος μας έγινε όλο και πιο «εικονικός».
Η τεχνητή νοημοσύνη και ο Υπεράνθρωπος είναι μια άμεση επέκταση αυτής της ταραχής στην αφαίρεση και την αποξένωση από τις αγροτικές μας ρίζες. Έχουμε αγοράσει τη δική μας σκλαβιά και υποβάθμιση, και για τους περισσότερους, φαίνεται ότι δεν υπάρχει επιστροφή.
Αλλά για κάποιους – και ελπίζουμε σύντομα περισσότερους – υπάρχει. Και εδώ βρίσκεται το ανερχόμενο αστέρι της Ανατολής.
Όσοι επιθυμούν να ξαναφτιάξουν τη ζωή τους για άλλη μια φορά σε μια συνεργασία και γιορτή με τις ρίζες τους. για να πλησιάσουμε τον καρδιακό παλμό της αρχαίας γης μας και να αναπνεύσουμε τον γλυκό αέρα των δασών, των λιμνών, των ποταμών και των θαλασσών – θα πρέπει να δράσουμε τώρα – προτού οι ελεγκτές μυαλού της τεχνητής νοημοσύνης σαρώσουν την επόμενη λωρίδα έξυπνων ομήρων στα ψηφιακά γκουλάγκ τους.
Ακόμη και τώρα, καθώς ο κόσμος μας σκοτεινιάζει και σπαράσσεται από πολέμους – συμπεριλαμβανομένου του πολέμου κατά της φύσης – που υποκινούνται από ψυχοπαθείς δεσπότες και ολιγάρχες που έχουν εμμονή με την απληστία – η φύση επιδεικνύει την εξαιρετική ανθεκτικότητά της, φλέγοντας την επεκτατική της δόξα στους κήπους, τα χωράφια και τα δάση όπου τα ανθρώπινα όντα διατηρούν τον ρόλο τους ως φύλακες της ποικιλομορφίας της φυτικής και ζωικής ζωής.
Εκεί ανήκουμε αν νοιαζόμαστε για την αφύπνιση, την ανατροφή και την επέκταση των τεχνολογικά φτωχών ψυχών μας.
Εμείς οι άνθρωποι διαθέτουμε την ίδια εξαιρετική ανθεκτικότητα με αυτή που επιδεικνύει η φύση, αλλά οι περισσότεροι την έχουν κρατήσει κρυμμένη πίσω από ένα πέπλο κατηχημένης αυτοαμφισβήτησης.
Τώρα λοιπόν, αυτή την ενδέκατη ώρα, ήρθε η ώρα να παραμερίσουμε τις αλυσίδες της δειλίας και να ανακτήσουμε τον έλεγχο του πεπρωμένου μας. Και κάνοντας αυτό το κρίσιμο βήμα, σας συμβουλεύω να επανεκτιμήσετε την παρούσα ζωή σας και να καλέσετε τη φύση να είναι ο οδηγός σας στο σχεδιασμό της μεγάλης σας περιπέτειας.
Ο Τζούλιαν Ρόουζ είναι πρωτοπόρος της βιολογικής γεωργίας του Ηνωμένου Βασιλείου, συγγραφέας, γεωπολιτικός αναλυτής, διεθνής ακτιβιστής και ραδιοτηλεοπτικός φορέας. Δείτε τον ιστότοπο www.julianrose.info για πληροφορίες σχετικά με το αναγνωρισμένο βιβλίο του Julian Overcoming the Robotic Mind και άλλα έργα. Τα βιβλία μπορούν να αγοραστούν επικοινωνώντας απευθείας με τον Julian: δείτε «επικοινωνήστε με τον συγγραφέα» στην ενότητα «κριτικές».

Από το αρχικό κείμενο:
ΑπάντησηΔιαγραφή"Εμείς οι άνθρωποι εξελιχθήκαμε, κατά τη διάρκεια εκατομμυρίων ετών, από μονοκύτταρες αμοιβάδες σε πολυκύτταρους οργανισμούς, ασπόνδυλα, σπονδυλωτά και τελικά σε «pithecanthropus erectus»."
Τα προαναφερόμενα λόγια διαδίδονται διεθνώς και ευρέως και από λεγόμενες "επίσημες" πηγές, αλλά θεμελιώνονται σε διάφορες αναπόδεικτες ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ, και συνεπώς βρίσκονται ΕΞΩ από τα όρια της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ επιστήμης. Αυτά τα λόγια κινούνται ΜΟΝΟ στο χώρο της ανθρώπινης ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ και δεν έχουν ΚΑΜΙΑ άλλη πραγματική αξία.
Αυτά τα λόγια διαδίδονται επίμονα από τα τεράστια διεθνή πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα, και έχουν σαν μοναδικό και κύριο σκοπό να εκμεταλλεύονται ανηλεώς όσους πιστέψουν αυτά τα λόγια.
Ο Άγιος Κοσμάς πάντως έχει άλλη άποψη και μας την παραθέτει:
ΔιαγραφήἩ Δημιουργία τοῦ Κόσμου
Ὡσὰν ἐξέπεσεν τὸ πρῶτον τάγμα καὶ ἔγιναν δαίμονες, τότε ἐπρόσταξεν ὁ πανάγαθος Θεὸς καὶ ἔγινεν ὁ κόσμος οὗτος. Καὶ ἀπὸ τὸν καιρὸν ὁποὺ ἔκαμε τὸν κόσμον εἶνε 7288 [+ (2026 - 1779) = 247] +247 = 7.535 χρόνοι.
Εἶναι δὲ ὁ κόσμος οὗτος ὡς αὐγό, καὶ καθὼς εἶνε ὁ κρόκος εἰς τὴν μέσην του αὐγοῦ, ἔτσι εἶνε ἡ γῆ ποιημένη ἀπὸ τὸν Θεὸν νὰ στέκη χωρὶς νὰ ἐγγίζη εἰς κανὲν ἄλλο μέρος. Καὶ καθὼς εἶνε τὸ ἀσπράδι ὁλόγυρα εἰς τὸν κρόκον, ἔτσι εἶνε καὶ ὁ ἀέρας εἰς τὴν γῆν. Καὶ καθὼς εἶνε ὁ φλοιὸς ὁλόγυρα, ἔτσι εἶνε καὶ ὁ οὐρανὸς ὁλόγυρα ἀπὸ τὴν γῆν. Ὁ ἥλιος, ἡ σελήνη καὶ τὰ ἄστρα εἶνε κολλημένα εἰς τὸν οὐρανόν. Ἡ γῆ εἶνε στρογγυλή, καὶ ὅπου πηγαίνει ὁ ἥλιος, ἐκεῖ γίνεται ἡμέρα, ἡ νύκτα δὲ εἶνε ὁ ἴσκιος τῆς γῆς.
Τώρα ἐδῶ ἔχομεν βράδυ, εἰς ἄλλο μέρος εἶνε αὐγή· καὶ καθὼς εἶνε ἄνθρωποι ἐδῶ εἰς τὴν γῆν, ἔτσι εἶνε καὶ ὑποκάτω τῆς γῆς. Διὰ τοῦτο ἐνομοθέτησαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες νὰ βάφωμεν τὰ αὐγὰ κόκκινα τὴν Λαμπράν. Διότι τὸ αὐγὸ σημαίνει τὸν κόσμον, τὸ δὲ κόκκινον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας, ὁποὺ ἔχυσεν εἰς τὸν Σταυρὸν καὶ ἁγίασεν ὅλον τὸν κόσμον. Πρέπει καὶ ἡμεῖς νὰ χαιρώμεθα καὶ νὰ εὐφραινώμεθα χιλιάδες φορές, πὼς ἔχυσεν ὁ Χριστὸς τὸ αἷμά του καὶ μᾶς ἐξηγόρασεν ἀπὸ τὰς χείρας τοῦ διαβόλου· μὰ πάλιν νὰ κλαίωμεν καὶ νὰ θρηνῶμεν, πὼς αἱ ἁμαρτίαι μας ἐσταύρωσαν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, τὸν Χριστόν μας.
Ἐπρόσταξεν ὁ Θεὸς καὶ ἔγιναν ἑπτὰ ἡμέραι· καὶ πρώτην ἔκαμε τὴν Κυριακὴν καὶ τὴν ἐκράτησε διὰ λόγου του· καὶ τὰς ἄλλας ἓξ τὰς ἐχάρισεν εἰς ἡμᾶς νὰ ἐργαζώμεθα διὰ τὰ ψεύτικα ταῦτα γήϊνα, καὶ τὴν Κυριακὴν νὰ σχολάζωμεν καὶ νὰ πηγαίνωμεν εἰς τὰς ἐκκλησίας μας νὰ δοξάζωμεν τὸν Θεόν μας, νὰ ἱστάμεθα μὲ εὐλάβειαν, ν᾿ ἀκούωμεν τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον καὶ τὰ λοιπὰ βιβλία τῆς Ἐκκλησίας μας. Τί μας παραγγέλει ὁ Χριστός μας νὰ κάμνωμεν; Νὰ στοχαζώμεθα τὰς ἁμαρτίας μας, τὸν θάνατον, τὴν κόλασιν, τὸν παράδεισον, τὴν ψυχήν μας ὁποὺ εἶνε τιμιωτέρα ἀπὸ ὅλον τὸν κόσμον, νὰ τρώγωμεν καὶ νὰ πίνωμεν τὸ ἀρκετόν μας, ὁμοίως καὶ τὰ ροῦχα μας τὰ ἀρκετά, τὸν δὲ ἐπίλοιπον καιρὸν νὰ τὸν ἐξοδεύωμεν διὰ τὴν ψυχήν μας, νὰ τὴν κάμνωμεν νύμφην τοῦ Χριστοῦ μας, καὶ τότε πρέπει νὰ λεγώμεθα ἄνθρωποι καὶ ἐπίγειοι ἄγγελοι. Εἰ δὲ καὶ ζητοῦμεν πῶς νὰ τρώγωμεν, πῶς νὰ πίνωμεν, πῶς νὰ ἁμαρτάνωμεν, πῶς νὰ στολίζωμεν τοῦτο τὸ βρώμικο σῶμα, ὁποὺ αὔριον θὰ τὸ φάνε τὰ σκουλήκια, καὶ ὄχι διὰ τὴν ψυχὴν ὁποὺ εἶνε ἀθάνατος, τότε δὲν πρέπει νὰ λεγώμεθα ἄνθρωποι, ἀλλὰ ζῶα. Λοιπὸν κάμετε τὸ σῶμα δοῦλον τῆς ψυχῆς, καὶ τότε νὰ λέγεσθε ἄνθρωποι.
Τὴν πρώτην ἡμέραν ἐπρόσταξεν ὁ Θεὸς καὶ ἔγινε φῶς. Τὴν δευτέραν ἡμέραν ὁ οὐρανός, ἡ γῆ, τὰ νερά, ὁ ἀέρας κ.λπ. Τὴν τρίτην ἔγιναν τὰ χόρτα καὶ τὰ φυτά. Τὴν τετάρτην ὁ ἥλιος, ἡ σελήνη καὶ τὰ ἄστρα. Τὴν πέμπτην ἡ θάλασσα, τὰ ὀψάρια καὶ τὰ πετεινά. Τὴν παρασκευὴν ἐπρόσταξε τὴν γῆν καὶ ἔβγαλεν ὅλα τὰ ζῶα.
Ἡ Ἀπολύτρωσις τοῦ Ἀνθρώπου
ΔιαγραφήἈπέθανον ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα, ἐπήγαν εἰς τὴν κόλασιν καὶ ἐκαίοντο πέντε καὶ ἥμισυ χιλιάδες χρόνους διὰ μίαν ἁμαρτίαν· ἀμὴ ἡμεῖς ὁποὺ κάμνομεν πολλάς, καὶ μάλιστα ἐγώ, τί ἔχομεν νὰ πάθωμεν; Ὁ Θεὸς εἶνε εὔσπλαχνος, ἀλλὰ καὶ δίκαιος. Ἔχει ράβδον σιδηράν· καὶ καθὼς ἐπαίδευε τὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὔαν, ἔτσι παιδεύει καὶ ἡμᾶς, ἂν δὲν κάμνωμεν καλά. Παρέβησαν ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα τὴν προσταγὴν τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐξωρίσθησαν ἀπὸ τὸν παράδεισον. Τώρα τί κάμνομεν, χριστιανοί μου, ἡμεῖς; Ζητήσατε νὰ μάθετε, ὅτι εἰς τοὺς πέντε καὶ ἥμισυ χιλιάδες (5.500) χρόνους ὅλοι ὅσοι ἀπέθνησκον ἐπήγαινον εἰς τὴν κόλασιν. Εὐσπλαχνίσθη ὁ Κύριος τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων καὶ ἦλθε καὶ ἔγινεν ἄνθρωπος τέλειος ἐκ Πνεύματος Ἁγίου, ἀπὸ τὰ καθαρώτατα αἵματα τῆς Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας, καὶ μᾶς ἔβγαλεν ἀπὸ τὰς χείρας τοῦ διαβόλου. Ζητήσατε νὰ μάθετε, ὅτι Κυριακὴν ἡμέραν ἔγινεν ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου· Κυριακὴν ἡμέραν ἐγεννήθη ὁ Χριστὸς καὶ μᾶς ἔδειξε τὴν Ἁγίαν Πίστιν, τὸ ἅγιον Βάπτισμα, τὰ Ἄχραντα Μυστήρια· ὑβρίσθη, ἐδάρθη, ἐσταυρώθη κατὰ τὸ ἀνθρώπινον· ἀνέστη τὴν τρίτην ἡμέραν, ἐπῆγε εἰς τὴν κόλασιν, ἔβγαλε τὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὔαν καὶ τὸ γένος του· ἔγινε χαρὰ εἰς τὸν οὐρανόν, εἰς τὸν ἅδην καὶ εἰς ὅλον τὸν κόσμον· φαρμάκι καὶ σπαθὶ δίστομον εἰς τοὺς Ἑβραίους καὶ εἰς τὸν διάβολον· ἀνελήφθη εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ ἐκάθησε ἐκ δεξιῶν του Πατρός, νὰ συμβασιλεύη αἰωνίως, νὰ προσκυνῆται καὶ ἀπὸ τοὺς Ἀγγέλους. Ζητήσατε νὰ μάθετε, πῶς σήμερον, αὔριον περιμένομεν τὸ τέλος τοῦ κόσμου. Εἶσθε φρόνιμοι καὶ γνωστικοί· καταλάβατε καὶ μόνοι σᾶς τὸ καλὸν καὶ κάμνετέ το.
EΧΟΥΜΕ ΠΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΑΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΜΕ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑΤΙ Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΑ ΣΤΑ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ "ΔΙΚΟΥ" ΜΑΣ ΓΙΩΡΓΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ «Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ» https://youtu.be/6lle93VF4qM (Η ΟΜΙΛΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ 8.40΄)
ΔιαγραφήΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα επόμενα προφητικά λόγια του Αποστόλου Παύλου, επαληθεύονται και πραγματοποιούνται ήδη στα δικά μας χρόνια.
Β ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ 3, από 3,1 έως 3,5:
http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/16.%20TimB.htm
Ο κόσμος δημιουργήθηκε 5508 χρόνια ΠΡΟ Χριστού, δηλαδή δημιουργήθηκε πριν από 5508+2026 = 7.534 χρόνια. Αυτά τεκμηριώνονται από ιστορικά κείμενα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσα λέγονται για δήθεν εκατομμύρια ή δισεκατομμύρια χρόνια ή εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, ΔΕΝ αποδεικνύονται με την ΑΥΣΤΗΡΗ (δηλαδή ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ) επιστημονική μέθοδο., διότι θεμελιώνονται σε διάφορες αναπόδεικτες ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ.