Ο ΚΟΡΩΝΑΪΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ ΕΝΟΣ ΠΟΛΥΠΟΛΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ: ΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ
Γράφει ο Alexander Dugin
Η παγκόσμια πανδημία του κορωναϊού έχει τεράστιες γεωπολιτικές επιπτώσεις. Ο κόσμος δεν θα είναι ποτέ ξανά ο ίδιος. Ωστόσο, είναι πρόωρο να μιλήσουμε για το είδος του κόσμου στο οποίο θα καταλήξει. Το ξέσπασμα δεν έχει περάσει: δεν έχουμε φτάσει ακόμη και στην κορυφή.
- τι είδους απώλειες θα επιφέρει τελικά στην ανθρωπότητα - πόσους θανάτους;
- Ποιος θα μπορεί να σταματήσει τη μετάδοση του ιού και πώς;
- Ποιες είναι οι πραγματικές συνέπειες για εκείνους που ήταν άρρωστοι και για εκείνους που επέζησαν;
Κανείς δεν μπορεί ακόμη να απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις ακόμη και περίπου, και ως εκ τούτου δεν μπορούμε να φανταστούμε ούτε καν από μακρυά την πραγματική ζημιά.
Στη χειρότερη περίπτωση, η πανδημία θα οδηγήσει σε σοβαρή μείωση του παγκόσμιου πληθυσμού. Στην καλύτερη περίπτωση, ο πανικός θα αποδειχθεί πρόωρος και αβάσιμος.
Αλλά ακόμη και μετά τους πρώτους μήνες της πανδημίας, ορισμένες παγκόσμιες γεωπολιτικές αλλαγές είναι ήδη αρκετά προφανείς και σε μεγάλο βαθμό μη αναστρέψιμες. Ανεξάρτητα από το πώς ξετυλίγονται τα επόμενα γεγονότα, κάτι στην παγκόσμια τάξη έχει αλλάξει για πάντα.
Η απόψυξη της μονοπολικότητας
Το ξέσπασμα της επιδημίας κορωναϊού υπήρξε καθοριστική στιγμή για την καταστροφή του μονοπολικού κόσμου και την κατάρρευση της παγκοσμιοποίησης.
Η κρίση της μονοπολικότητας και η ολίσθηση της παγκοσμιοποίησης ήταν αισθητή από τις αρχές της δεκαετίας του 2000 - η καταστροφή της 9/11, η απότομη ανάπτυξη της οικονομίας της Κίνας, η επιστροφή στην παγκόσμια πολιτική της Ρωσίας του Πούτιν ως ολοένα και πιο κυρίαρχη οντότητα, η απότομη ενεργοποίηση του ισλαμικού παράγοντα, η αυξανόμενη κρίση των μεταναστών και η άνοδος του λαϊκισμού στην Ευρώπη και ακόμη και στις Ηνωμένες Πολιτείες που είχε ως αποτέλεσμα την εκλογή του Trump και πολλά άλλα παράλληλα φαινόμενα κατέστησαν σαφές ότι ο κόσμος σχηματίστηκε τη δεκαετία του '90 γύρω από την κυριαρχία της.
Η Δύση, οι ΗΠΑ και ο παγκόσμιος καπιταλισμός έχουν εισέλθει σε μια φάση κρίσης. Η πολυπολική παγκόσμια τάξη αρχίζει να σχηματίζεται με νέους κεντρικούς παράγοντες, πολιτισμούς, όπως αναμενόταν από τον Samuel Huntington.
Ενώ υπήρχαν σημάδια αναδυόμενης πολυπολικότητας, μια τάση είναι ένα πράγμα και αντικειμενική πραγματικότητα άλλο. Είναι σαν ραγισμένος πάγος την άνοιξη - είναι σαφές ότι δεν θα διαρκέσει πολύ, αλλά την ίδια στιγμή, είναι αναμφισβήτητα εδώ - μπορείτε ακόμη και να το περάσετε, αν και με κίνδυνο.
Κανείς δεν μπορεί να είναι σίγουρος, πότε ο ραγισμένος πάγος θα υποχωρήσει.
Μπορούμε τώρα να ξεκινήσουμε την αντίστροφη μέτρηση σε μια πολυπολική παγκόσμια τάξη - το σημείο εκκίνησης είναι η επιδημία του κορωναϊού.
Η πανδημία έχει θάψει την παγκοσμιοποίηση, την ανοιχτή κοινωνία και το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα. Ο ιός μας ανάγκασε να μπούμε στον πάγο και μεμονωμένοι θύλακες της ανθρωπότητας έχουν αρχίσει να παίρνουν τις απομονωμένες ιστορικές τους τροχιές.
Η πανδημία έχει θάψει την παγκοσμιοποίηση, την ανοιχτή κοινωνία και το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα. Ο ιός μας ανάγκασε να μπούμε στον πάγο και μεμονωμένοι θύλακες της ανθρωπότητας έχουν αρχίσει να παίρνουν τις απομονωμένες ιστορικές τους τροχιές.
Ο κορωναϊός έθαψε όλους τους σημαντικούς μύθους της παγκοσμιοποίησης:
- την αποτελεσματικότητα των ανοικτών συνόρων και την αλληλεξάρτηση των χωρών του κόσμου,
- την ικανότητα των υπερεθνικών ιδρυμάτων να αντιμετωπίζουν μια εξαιρετική κατάσταση,
- τη βιωσιμότητα του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος και της παγκόσμιας οικονομίας στο σύνολό της όταν αντιμετωπίζουν σοβαρές προκλήσεις,
- την αχρηστία των συγκεντρωτικών κρατών, των σοσιαλιστικών καθεστώτων και των πειθαρχικών μεθόδων για την επίλυση οξέων προβλημάτων και την πλήρη υπεροχή των φιλελεύθερων στρατηγικών έναντι αυτών
- ο συνολικός θρίαμβος του φιλελευθερισμού ως πανάκεια για όλες τις προβληματικές καταστάσεις.
Οι λύσεις τους δεν λειτούργησαν στην Ιταλία, ή σε άλλες χώρες της ΕΕ, ούτε στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Το μόνο πράγμα που έχει αποδειχθεί αποτελεσματικό είναι το απότομο κλείσιμο της κοινωνίας, η εξάρτηση από εγχώριους πόρους, η ισχυρή κρατική εξουσία και η απομόνωση των ασθενών από τους υγιείς, πολίτες από αλλοδαπούς κ.λπ.
Το μόνο πράγμα που έχει αποδειχθεί αποτελεσματικό είναι το απότομο κλείσιμο της κοινωνίας, η εξάρτηση από εγχώριους πόρους, η ισχυρή κρατική εξουσία και η απομόνωση των ασθενών από τους υγιείς, πολίτες από αλλοδαπούς κ.λπ.
Ταυτόχρονα, ακόμη και οι χώρες της Δύσης αντέδρασαν στην πανδημία με πολύ διαφορετικό τρόπο: οι Ιταλοί εισήγαγαν πλήρη καραντίνα, ο Μακρόν εισήγαγε ένα καθεστώς κρατικής δικτατορίας (στο πνεύμα του Jacobins), η Μέρκελ έδωσε 500 δισεκατομμύρια ευρώ για να στηρίξει τον πληθυσμό και ο Μπόρις Τζόνσον, ακολουθώντας το πνεύμα του αγγλοσαξονικού ατομικισμού, πρότεινε να θεωρηθεί η ασθένεια ιδιωτική υπόθεση για κάθε Άγγλο και αρνήθηκε να πραγματοποιήσει δοκιμές, συμπαθώντας εκ των προτέρων με εκείνους που θα χάσουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα.
Ο Τραμπ καθιέρωσε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στις Ηνωμένες Πολιτείες, κλείνοντας τις επικοινωνίες με την Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο.
Εάν η Δύση ενεργεί τόσο διαφορετικά και αντιφατικά, τότε τι γίνεται με τις υπόλοιπες χώρες;
Όλοι φαίνεται να σώζονται όπως μπορούν. Αυτό επιτεύχθηκε καλύτερα από την Κίνα, η οποία, ως αποτέλεσμα των πρακτικών πολιτικών του Κομμουνιστικού Κόμματος, έχει καθιερώσει σκληρές πειθαρχικές μεθόδους για την καταπολέμηση της μόλυνσης και κατηγόρησε τις Ηνωμένες Πολιτείες ότι την διαδίδουν.
Η ίδια κατηγορία κατηγορήθηκε και από το Ιράν, το οποίο πλήττεται σκληρά από τον ιό - συμπεριλαμβανομένης της κορυφαίας ηγεσίας της χώρας.
Ο Τραμπ καθιέρωσε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στις Ηνωμένες Πολιτείες, κλείνοντας τις επικοινωνίες με την Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο.
Εάν η Δύση ενεργεί τόσο διαφορετικά και αντιφατικά, τότε τι γίνεται με τις υπόλοιπες χώρες;
Όλοι φαίνεται να σώζονται όπως μπορούν. Αυτό επιτεύχθηκε καλύτερα από την Κίνα, η οποία, ως αποτέλεσμα των πρακτικών πολιτικών του Κομμουνιστικού Κόμματος, έχει καθιερώσει σκληρές πειθαρχικές μεθόδους για την καταπολέμηση της μόλυνσης και κατηγόρησε τις Ηνωμένες Πολιτείες ότι την διαδίδουν.
Η ίδια κατηγορία κατηγορήθηκε και από το Ιράν, το οποίο πλήττεται σκληρά από τον ιό - συμπεριλαμβανομένης της κορυφαίας ηγεσίας της χώρας.
Έτσι, ο ιός έχει σπάσει την συνοχή της ανοικτής κοινωνίας και ωθεί την ανθρωπότητα προς τα εμπρός στο ταξίδι της προς έναν πολυπολικό κόσμο.
Οποιαδήποτε κατάληξη και να έχει η καταπολέμηση του κορωναϊού, είναι σαφές ότι η παγκοσμιοποίηση έχει καταρρεύσει. Αυτό θα μπορούσε σχεδόν σίγουρα να σημάνει το τέλος του φιλελευθερισμού και της απόλυτης ιδεολογικής κυριαρχίας του. Είναι σχεδόν αδύνατο να προβλεφθεί η τελική έκδοση της μελλοντικής παγκόσμιας τάξης - ειδικά στις λεπτομέρειες της.
Η πολυπολικότητα είναι ένα σύστημα που ιστορικά δεν υπήρχε και αν αναζητήσουμε κάποιο μακρινό ανάλογο, δεν πρέπει να στραφούμε στην εποχή των περισσότερο ή λιγότερο ισοδύναμων ευρωπαϊκών κρατών μετά τον κόσμο της Βεστφαλίας, αλλά στον χρόνο που προηγείται της εποχής της Μεγάλης Γεωγραφικής ανακάλυψης, όταν, μαζί με την Ευρώπη (χωρισμένη σε δυτικές και ανατολικές χριστιανικές χώρες), ο ισλαμικός κόσμος, η Ινδία, η Κίνα και η Ρωσία υπήρχαν ως ανεξάρτητοι πολιτισμοί.
Οι ίδιοι πολιτισμοί υπήρχαν στην προ-αποικιακή περίοδο στην Αμερική (Ίνκας, Αζτέκοι κ.λπ.) και στην Αφρική.
Η πολυπολικότητα είναι ένα σύστημα που ιστορικά δεν υπήρχε και αν αναζητήσουμε κάποιο μακρινό ανάλογο, δεν πρέπει να στραφούμε στην εποχή των περισσότερο ή λιγότερο ισοδύναμων ευρωπαϊκών κρατών μετά τον κόσμο της Βεστφαλίας, αλλά στον χρόνο που προηγείται της εποχής της Μεγάλης Γεωγραφικής ανακάλυψης, όταν, μαζί με την Ευρώπη (χωρισμένη σε δυτικές και ανατολικές χριστιανικές χώρες), ο ισλαμικός κόσμος, η Ινδία, η Κίνα και η Ρωσία υπήρχαν ως ανεξάρτητοι πολιτισμοί.
Οι ίδιοι πολιτισμοί υπήρχαν στην προ-αποικιακή περίοδο στην Αμερική (Ίνκας, Αζτέκοι κ.λπ.) και στην Αφρική.
Ο μετα-κορωναϊκός κόσμος είναι πιθανό να εμπλέκει μεμονωμένες περιοχές του κόσμου, πολιτισμούς, ήπειρους που σταδιακά θα μετατρέπονται σε ανεξάρτητους παίκτες.
Ταυτόχρονα, το παγκόσμιο μοντέλο του φιλελεύθερου καπιταλισμού πιθανότατα θα καταρρεύσει.
Αυτό το μοντέλο χρησιμεύει επί του παρόντος ως ο κοινός παρονομαστής ολόκληρης της δομής της μονοπολικότητας: από την απολυτοποίηση της αγοράς στην κοινοβουλευτική δημοκρατία και την ιδεολογία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένων των εννοιών της προόδου και του νόμου της τεχνολογικής ανάπτυξης που έχουν γίνει δόγμα στη Νέα Εποχή της Ευρώπης και εξαπλώνονται σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες μέσω του αποικισμού (άμεσα ή έμμεσα με τη μορφή δυτικοποίησης).
Ταυτόχρονα, το παγκόσμιο μοντέλο του φιλελεύθερου καπιταλισμού πιθανότατα θα καταρρεύσει.
Αυτό το μοντέλο χρησιμεύει επί του παρόντος ως ο κοινός παρονομαστής ολόκληρης της δομής της μονοπολικότητας: από την απολυτοποίηση της αγοράς στην κοινοβουλευτική δημοκρατία και την ιδεολογία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένων των εννοιών της προόδου και του νόμου της τεχνολογικής ανάπτυξης που έχουν γίνει δόγμα στη Νέα Εποχή της Ευρώπης και εξαπλώνονται σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες μέσω του αποικισμού (άμεσα ή έμμεσα με τη μορφή δυτικοποίησης).
Πολλά θα εξαρτηθούν από το ποιος θα νικήσει την επιδημία και πώς: όπου τα πειθαρχικά μέτρα αποδειχθούν αποτελεσματικά, θα εισέλθουν στην πολιτική και οικονομική τάξη του μέλλοντος ως ουσιαστικό στοιχείο.
Το ίδιο συμπέρασμα μπορεί να συναχθεί από εκείνους που, από την άλλη πλευρά, δεν θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν την απειλή μιας πανδημίας μέσω της διαφάνειας και αποφεύγοντας τα σκληρά μέτρα.
Η προσωρινή αποξένωση υπαγορεύεται από την άμεση απειλή μετάδοσης από μια άλλη χώρα και μια άλλη περιοχή, τη διακοπή των οικονομικών δεσμών και την απαραίτητη αποξένωση από ένα ενιαίο χρηματοπιστωτικό σύστημα θα αναγκάσει τα κράτη της επιδημίας να αναζητήσουν αυτονομία, επειδή προτεραιότητα θα είναι η επισιτιστική ασφάλεια , μια ελάχιστη αυτονομία και οικονομική αυτοκυριαρχία για την κάλυψη των ζωτικών αναγκών του πληθυσμού από την άλλη πλευρά οποιουδήποτε οικονομικού δόγματος, το οποίο, πριν από την κρίση του κορωναϊού, θεωρήθηκε η μόνη δυνατότητα.
Ακόμα και όπου διατηρείται ο φιλελευθερισμός και ο καπιταλισμός, θα ενταχθούν στο εθνικό πλαίσιο στο πνεύμα των μερκαντιλιστικών θεωριών που επιμένουν να διατηρούν το μονοπώλιο του εξωτερικού εμπορίου στα χέρια του κράτους.
Όσοι είναι λιγότερο συνδεδεμένοι με τη φιλελεύθερη παράδοση μπορεί κάλλιστα να μετακινηθούν στα αποθέματα της βέλτιστης οργάνωσης του "μεγάλου χώρου" προς άλλες κατευθύνσεις - λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτιστικές και πολιτιστικές ιδιαιτερότητες.
Το ίδιο συμπέρασμα μπορεί να συναχθεί από εκείνους που, από την άλλη πλευρά, δεν θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν την απειλή μιας πανδημίας μέσω της διαφάνειας και αποφεύγοντας τα σκληρά μέτρα.
Η προσωρινή αποξένωση υπαγορεύεται από την άμεση απειλή μετάδοσης από μια άλλη χώρα και μια άλλη περιοχή, τη διακοπή των οικονομικών δεσμών και την απαραίτητη αποξένωση από ένα ενιαίο χρηματοπιστωτικό σύστημα θα αναγκάσει τα κράτη της επιδημίας να αναζητήσουν αυτονομία, επειδή προτεραιότητα θα είναι η επισιτιστική ασφάλεια , μια ελάχιστη αυτονομία και οικονομική αυτοκυριαρχία για την κάλυψη των ζωτικών αναγκών του πληθυσμού από την άλλη πλευρά οποιουδήποτε οικονομικού δόγματος, το οποίο, πριν από την κρίση του κορωναϊού, θεωρήθηκε η μόνη δυνατότητα.
Ακόμα και όπου διατηρείται ο φιλελευθερισμός και ο καπιταλισμός, θα ενταχθούν στο εθνικό πλαίσιο στο πνεύμα των μερκαντιλιστικών θεωριών που επιμένουν να διατηρούν το μονοπώλιο του εξωτερικού εμπορίου στα χέρια του κράτους.
Όσοι είναι λιγότερο συνδεδεμένοι με τη φιλελεύθερη παράδοση μπορεί κάλλιστα να μετακινηθούν στα αποθέματα της βέλτιστης οργάνωσης του "μεγάλου χώρου" προς άλλες κατευθύνσεις - λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτιστικές και πολιτιστικές ιδιαιτερότητες.
Δεν μπορεί κανείς να πει εκ των προτέρων τι θα γίνει τελικά το πολυπολικό μοντέλο, αλλά το ίδιο το γεγονός του να σπάσει το γενικά δεσμευτικό δόγμα της φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης θα ανοίξει εντελώς νέες ευκαιρίες και τρόπους για κάθε πολιτισμό.
Μετά τον κορωναϊό: πολυπολική ασφάλεια
Ο πολυπολικός κόσμος θα δημιουργήσει μια εντελώς νέα αρχιτεκτονική ασφάλειας. Μπορεί να μην είναι πιο βιώσιμο ή προσαρμόσιμο στην επίλυση συγκρούσεων, αλλά θα είναι διαφορετικό.
Σε αυτό το νέο μοντέλο, η Δύση, οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ, εάν το ΝΑΤΟ εξακολουθεί να υπάρχει, θα είναι ένας παράγοντας παράλληλα με άλλους.
Οι ίδιες οι ΗΠΑ σαφώς δεν θα είναι σε θέση (και πιθανότατα δεν θα θέλουν, εάν η γραμμή του Τραμπ υπερισχύσει επιτέλους στην Ουάσινγκτον) να διαδραματίσουν το ρόλο του μοναδικού παγκόσμιου διαιτητή, και ως εκ τούτου, οι ΗΠΑ θα αποκτήσουν διαφορετικό καθεστώς μετά την καραντίνα και την κατάσταση εκτάκτου ανάγκης.
Μπορεί να συγκριθεί με τον ρόλο του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή. Το Ισραήλ είναι αναμφισβήτητα μια ισχυρή χώρα, επηρεάζοντας ενεργά την ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή, αλλά δεν εξάγει την ιδεολογία και τις αξίες του στις γύρω αραβικές χώρες.
Αντιθέτως, διατηρεί την εβραϊκή ταυτότητά του για τον εαυτό του, προσπαθώντας μάλλον να απελευθερωθεί από τους κατόχους άλλων αξιών παρά να τις συμπεριλάβει στη σύνθεσή της.
Η οικοδόμηση ενός τείχους με το αίτημα του Μεξικού και του Τραμπ για τους Αμερικανούς να επικεντρωθούν στα δικά τους εσωτερικά προβλήματα είναι παρόμοια με την πορεία του Ισραήλ: οι Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι μια ισχυρή δύναμη, αλλά η φιλελεύθερη-καπιταλιστική ιδεολογία θα παραμείνει μόνο για τον εαυτό της, αντί να προσελκύσει ξένους.
Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη. Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του. και όχι με την προσέλκυση ξένων. Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη.
Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του. και όχι με την προσέλκυση ξένων. Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη. Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του.
Σε αυτό το νέο μοντέλο, η Δύση, οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ, εάν το ΝΑΤΟ εξακολουθεί να υπάρχει, θα είναι ένας παράγοντας παράλληλα με άλλους.
Οι ίδιες οι ΗΠΑ σαφώς δεν θα είναι σε θέση (και πιθανότατα δεν θα θέλουν, εάν η γραμμή του Τραμπ υπερισχύσει επιτέλους στην Ουάσινγκτον) να διαδραματίσουν το ρόλο του μοναδικού παγκόσμιου διαιτητή, και ως εκ τούτου, οι ΗΠΑ θα αποκτήσουν διαφορετικό καθεστώς μετά την καραντίνα και την κατάσταση εκτάκτου ανάγκης.
Μπορεί να συγκριθεί με τον ρόλο του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή. Το Ισραήλ είναι αναμφισβήτητα μια ισχυρή χώρα, επηρεάζοντας ενεργά την ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή, αλλά δεν εξάγει την ιδεολογία και τις αξίες του στις γύρω αραβικές χώρες.
Αντιθέτως, διατηρεί την εβραϊκή ταυτότητά του για τον εαυτό του, προσπαθώντας μάλλον να απελευθερωθεί από τους κατόχους άλλων αξιών παρά να τις συμπεριλάβει στη σύνθεσή της.
Η οικοδόμηση ενός τείχους με το αίτημα του Μεξικού και του Τραμπ για τους Αμερικανούς να επικεντρωθούν στα δικά τους εσωτερικά προβλήματα είναι παρόμοια με την πορεία του Ισραήλ: οι Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι μια ισχυρή δύναμη, αλλά η φιλελεύθερη-καπιταλιστική ιδεολογία θα παραμείνει μόνο για τον εαυτό της, αντί να προσελκύσει ξένους.
Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη. Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του. και όχι με την προσέλκυση ξένων. Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη.
Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του. και όχι με την προσέλκυση ξένων. Το ίδιο ισχύει και για την Ευρώπη. Κατά συνέπεια, ο πιο σημαντικός παράγοντας του μονοπολικού κόσμου θα αλλάξει ριζικά την κατάστασή του.
Αυτό, φυσικά, θα οδηγήσει σε αναδιανομή δυνάμεων και λειτουργιών μεταξύ άλλων πολιτισμών. Η Ευρώπη, εάν διατηρήσει την ενότητά της σε κάποιο βαθμό, είναι πιθανό να δημιουργήσει το δικό της στρατιωτικό μπλοκ ανεξάρτητο από τις Ηνωμένες Πολιτείες, το οποίο συζητήθηκε ήδη μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης (το σχέδιο Eurocorps) και έχει επανειλημμένα υπαινιχθεί από τον Macron και Μέρκελ.
Χωρίς άμεση εχθρική διάθεση απέναντι στις Ηνωμένες Πολιτείες, ένα τέτοιο μπλοκ θα ακολουθεί σε πολλές περιπτώσεις τα ευρωπαϊκά συμφέροντα, τα οποία μπορεί μερικές φορές να διαφέρουν έντονα από αυτά των Ηνωμένων Πολιτειών. Πρώτα απ 'όλα, θα επηρεάσει τις σχέσεις με τη Ρωσία, το Ιράν, την Κίνα και τον ισλαμικό κόσμο.
Χωρίς άμεση εχθρική διάθεση απέναντι στις Ηνωμένες Πολιτείες, ένα τέτοιο μπλοκ θα ακολουθεί σε πολλές περιπτώσεις τα ευρωπαϊκά συμφέροντα, τα οποία μπορεί μερικές φορές να διαφέρουν έντονα από αυτά των Ηνωμένων Πολιτειών. Πρώτα απ 'όλα, θα επηρεάσει τις σχέσεις με τη Ρωσία, το Ιράν, την Κίνα και τον ισλαμικό κόσμο.
Η Κίνα θα πρέπει να μετατραπεί από έναν δικαιούχο της παγκοσμιοποίησης και να προσαρμοστεί για να επιδιώξει τα εθνικά της συμφέροντα ως περιφερειακή δύναμη.
Αυτό ακριβώς ακολουθούν όλες οι διαδικασίες στην Κίνα τον τελευταίο καιρό - ενίσχυση της δύναμης του Xi Jianping, του έργου "One belt - One road" κ.λπ.
Δεν πρόκειται πλέον για παγκοσμιοποίηση με κινέζικα χαρακτηριστικά, αλλά για ένα ρητό έργο της Άπω Ανατολής με ειδικά κομφουκιανικά και εν μέρει σοσιαλιστικά χαρακτηριστικά.
Οι συγκρούσεις στον Ειρηνικό Ωκεανό με τις Ηνωμένες Πολιτείες θα γίνουν σαφέστατα σε κάποιο σημείο πιο έντονες.
Αυτό ακριβώς ακολουθούν όλες οι διαδικασίες στην Κίνα τον τελευταίο καιρό - ενίσχυση της δύναμης του Xi Jianping, του έργου "One belt - One road" κ.λπ.
Δεν πρόκειται πλέον για παγκοσμιοποίηση με κινέζικα χαρακτηριστικά, αλλά για ένα ρητό έργο της Άπω Ανατολής με ειδικά κομφουκιανικά και εν μέρει σοσιαλιστικά χαρακτηριστικά.
Οι συγκρούσεις στον Ειρηνικό Ωκεανό με τις Ηνωμένες Πολιτείες θα γίνουν σαφέστατα σε κάποιο σημείο πιο έντονες.
Ο ισλαμικός κόσμος θα αντιμετωπίσει ένα δύσκολο πρόβλημα του νέου παραδείγματος της αυτοοργάνωσης, όπως στις συνθήκες σχηματισμού μεγάλων χώρων - Ευρώπη, Κίνα, ΗΠΑ, Ρωσία κ.λπ., μεμονωμένες ισλαμικές χώρες δεν θα είναι σε θέση να είναι πλήρως ανάλογες με οι υπόλοιποι και υπερασπίζονται αποτελεσματικά τα συμφέροντά τους.
Θα χρειαστούν αρκετοί πόλοι της ισλαμικής ολοκλήρωσης - Σιίτες (με το κέντρο στο Ιράν) και Σουνίτες, όπου, μαζί με την Ινδονησία και το Πακιστάν στην Ανατολή, ένα δυτικό σουνιτικό μπλοκ γύρω από την Τουρκία και ορισμένες αραβικές χώρες της Αιγύπτου ή των κρατών του Κόλπου είναι πιθανό να κατασκευαστεί.
Θα χρειαστούν αρκετοί πόλοι της ισλαμικής ολοκλήρωσης - Σιίτες (με το κέντρο στο Ιράν) και Σουνίτες, όπου, μαζί με την Ινδονησία και το Πακιστάν στην Ανατολή, ένα δυτικό σουνιτικό μπλοκ γύρω από την Τουρκία και ορισμένες αραβικές χώρες της Αιγύπτου ή των κρατών του Κόλπου είναι πιθανό να κατασκευαστεί.
Και τέλος, στην πολυπολική παγκόσμια τάξη, η Ρωσία έχει μια ιστορική ευκαιρία να ενισχυθεί ως ανεξάρτητος πολιτισμός που θα δει μια αύξηση της εξουσίας ως αποτέλεσμα της απότομης παρακμής της Δύσης και του εσωτερικού γεωπολιτικού κατακερματισμού της.
Ωστόσο, ταυτόχρονα, θα είναι επίσης μια πρόκληση: προτού αναλάβει πλήρως τον εαυτό της ως έναν από τους πιο ισχυρούς και ισχυρούς πόλους στον πολυπολικό κόσμο, η Ρωσία θα πρέπει να περάσει το τεστ ωριμότητας, διατηρώντας την ενότητα και επαναβεβαιώνοντας τις ζώνες επιρροής της στον ευρασιατικό χώρο.
Δεν είναι ακόμη σαφές πού θα είναι τα νότια και δυτικά σύνορα της Ρωσίας-Ευρασίας μετά τον κορανοϊό. Αυτό θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από το καθεστώς, τις μεθόδους και τις προσπάθειες που θα χρησιμοποιήσει η Ρωσία για να αντιμετωπίσει την πανδημία και ποιες πολιτικές συνέπειες έχει αυτό.
Επιπλέον, είναι αδύνατο να προβλέψουμε εν γνώσεις την κατάσταση άλλων «μεγάλων χώρων» - των πόλων του πολυπολικού κόσμου. Η συγκρότηση της ρωσικής περιμέτρου θα εξαρτηθεί από πολλούς παράγοντες, μερικοί από τους οποίους μπορεί να αποδειχθούν αρκετά οξείς και αντιφατικές.
Ωστόσο, ταυτόχρονα, θα είναι επίσης μια πρόκληση: προτού αναλάβει πλήρως τον εαυτό της ως έναν από τους πιο ισχυρούς και ισχυρούς πόλους στον πολυπολικό κόσμο, η Ρωσία θα πρέπει να περάσει το τεστ ωριμότητας, διατηρώντας την ενότητα και επαναβεβαιώνοντας τις ζώνες επιρροής της στον ευρασιατικό χώρο.
Δεν είναι ακόμη σαφές πού θα είναι τα νότια και δυτικά σύνορα της Ρωσίας-Ευρασίας μετά τον κορανοϊό. Αυτό θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από το καθεστώς, τις μεθόδους και τις προσπάθειες που θα χρησιμοποιήσει η Ρωσία για να αντιμετωπίσει την πανδημία και ποιες πολιτικές συνέπειες έχει αυτό.
Επιπλέον, είναι αδύνατο να προβλέψουμε εν γνώσεις την κατάσταση άλλων «μεγάλων χώρων» - των πόλων του πολυπολικού κόσμου. Η συγκρότηση της ρωσικής περιμέτρου θα εξαρτηθεί από πολλούς παράγοντες, μερικοί από τους οποίους μπορεί να αποδειχθούν αρκετά οξείς και αντιφατικές.
Σταδιακά, θα δημιουργηθεί ένα σύστημα πολυπολικού διακανονισμού - είτε βάσει του ΟΗΕ που θα μεταρρυθμιστεί υπό τις συνθήκες της πολυπολικότητας, είτε με τη μορφή κάποιου νέου οργανισμού. Και πάλι, όλα εδώ θα εξαρτηθούν από το πώς ξετυλίγεται ο αγώνας ενάντια στον κοροναϊό.
Ο ιός ως αποστολή
Κανείς δεν πρέπει να εξαπατηθεί: η παγκόσμια πανδημία κορωναϊού αποτελεί σημείο καμπής στην παγκόσμια ιστορία. Όχι μόνο οι δείκτες μετοχών και οι τιμές του πετρελαίου καταρρέουν, αλλά και η ίδια η παγκόσμια τάξη πέφτει.
Ζούμε στην περίοδο του τέλους του φιλελευθερισμού και της «προφανείας» του ως παγκόσμιας μετα-αφήγησης, το τέλος των μέτρων και των προτύπων της.
Οι ανθρώπινες κοινωνίες σύντομα θα αφεθούν ελεύθερες να επιπλέουν: όχι περισσότερα δόγματα, όχι περισσότερο δολάριο-ιμπεριαλισμός, όχι πλέον ξόρκια ελεύθερης αγοράς, όχι πλέον δικτατορία της Fed ή παγκόσμια χρηματιστήρια, όχι πλέον υποταγή στην ελίτ των παγκόσμιων μέσων ενημέρωσης.
Κάθε πόλος θα οικοδομήσει το μέλλον του στα δικά του πολιτιστικά θεμέλια. Είναι προφανώς αδύνατο να πούμε ακριβώς πώς θα μοιάζει ή που θα οδηγήσει. Ωστόσο, είναι ήδη σαφές ότι η παλιά τάξη του κόσμου γίνεται παρελθόν,
Ζούμε στην περίοδο του τέλους του φιλελευθερισμού και της «προφανείας» του ως παγκόσμιας μετα-αφήγησης, το τέλος των μέτρων και των προτύπων της.
Οι ανθρώπινες κοινωνίες σύντομα θα αφεθούν ελεύθερες να επιπλέουν: όχι περισσότερα δόγματα, όχι περισσότερο δολάριο-ιμπεριαλισμός, όχι πλέον ξόρκια ελεύθερης αγοράς, όχι πλέον δικτατορία της Fed ή παγκόσμια χρηματιστήρια, όχι πλέον υποταγή στην ελίτ των παγκόσμιων μέσων ενημέρωσης.
Κάθε πόλος θα οικοδομήσει το μέλλον του στα δικά του πολιτιστικά θεμέλια. Είναι προφανώς αδύνατο να πούμε ακριβώς πώς θα μοιάζει ή που θα οδηγήσει. Ωστόσο, είναι ήδη σαφές ότι η παλιά τάξη του κόσμου γίνεται παρελθόν,
Αυτό που ούτε οι ιδεολογίες, ούτε οι πόλεμοι, ούτε οι σκληρές οικονομικές μάχες, ούτε ο τρόμος, ούτε τα θρησκευτικά κινήματα κατάφεραν να κάνουν, επιτεύχθηκε από έναν αόρατο, αλλά "θανατηφόρο ιό".
Έφερε μαζί του θάνατο, πόνο, τρόμο, πανικό, θλίψη...αλλά και το μέλλον.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου