ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΦΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΣΤΑ ΚΡΥΑ ΒΑΛΤΟΝΕΡΑ ΤΟΥ ΒΡΩΜΟΣΧΕΔΙΟΥ...

ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΚΑΘΟΔΗΓΗΤΟΙ

Γράφει ο Νικήτας Αποστόλου

Με την δημοσίευση του Ν. 5089 ( Φ.Ε.Κ Α΄ 27/17.2.2024), θεσμοθετήθηκε ο “γάμος” των ομοφυλοφίλων ζευγαριών. 

Έχει παρέλθει ένα δεκαήμερο και μέχρι σήμερα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος δεν έχει εκδόσει κείμενο προς τους Πρεσβυτέρους της Εκκλησίας μας, αλλά και προς τους πιστούς ως όφειλε (άρθ. 4 του Ν. 590/1977), που να περιέχει σαφείς οδηγίες για το πως θα αντιμετωπίζουν τα ζητήματα που ανακύπτουν από την έκδοση του νόμου αυτού, γεγονός που οδήγησε με αυτόβουλες ενέργειες ορισμένων κληρικών.

Πληροφορηθήκαμε από τα ΜΜΕ ότι: 

α) Τον βουλευτή της Ν.Δ. Ι. Καλλιάνο Ιερέας τον επαίνεσε όταν εκκλησιάστηκε στον Ιερό Ναό, επισημένοντας ότι δεν ψήφισε το νομοσχέδιο και τότε οι πιστοί τον χειροκρότησαν. 

β) Σε τελετή κοπής βασιλόπιτας στην Ηλιούπολη, ο Π. Χρηστίδης, βουλευτής του ΠΑΣΟΚ - ΚΙΝΑΛ (που ήταν ειδικός αγορητής στην Βουλή και εισηγήθηκε την υπερψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου) κατακρίθηκε προσωπικά από τον Αρχιμανδρίτη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών Σεραφείμ, 

 γ) Ο αυτός Πατέρας Σεραφείμ σε ανάρτησή του στον προσωπικό του λογαριασμό στο διαδίκτυο , εξήρε την στάση της βουλευτή της Ν. Δ. Άννας Καραμανλή που καταψήφισε το νομοσχέδιο. 

Και δ) Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έδωσε εντολή για τη διενέργεια εκκλησιαστικών ανακρίσεων για το περιστατικό στην τελετή κοπής βασιλόπιτας, που αφορά στον Αρχιμανδρίτη Πατέρα Σεραφείμ.

Για τις πράξεις αυτές των Ιερέων μας, (εάν δεν είναι οι πρέπουσες για το σχήμα τους), δεν ευθύνονται οι ίδιοι. Οι ενέργειες αυτές των κληρικών μας προέκυψαν ως αποτέλεσμα παραλήψεων σκόπιμων ή μη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου και της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, να δώσουν σωστές ορθόδοξες οδηγίες συμπεριφοράς προς τους Ιερείς μας και το πλήρωμα της Εκκλησίας.

Είναι συμπεριφορά Πατρική Ποιμενάρχη μας Αρχιεπίσκοπε αντί για “διακονίας του λόγου”, αντί για “κατήχηση” προς τους Ιερείς μας, που να προλαμβάνει ατυχείς υπερβολές συμπεριφοράς των, να κινείς διαδικασίες επιβολής ποινών;

Τις κατωτέρω δικές σας παραλήψεις, που είναι κύριες και ουσιώδεις, δεν τις αναλογίζεστε;

Οπωσδήποτε γνωρίζατε τις θέσεις της Ν.Δ. για το ζήτημα της “Ισότητας των ΛΟΑΤΚΙ+” αφού αναφέρονταν στο πρόγραμμα της “ΣΤΑΘΕΡΑ ΤΟΛΜΗΡΑ ΜΠΡΟΣΤΑ” ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ 2023-2027 και στο Κεφάλαιο Δ΄ Δίκαιη Ελλάδα -ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΝΟΧΗ , και τα ανάλογα στα προγράμματα του ΣΥΡΙΖΑ και του ΠΑΣΟΚ αλλά αδιαφορήσατε.

Αντί να συγκαλέσετε την Ιεραρχία άμεσα μετά τις δεύτερες βουλευτικές εκλογές και να γνωστοποιήσει η Ιεραρχία στο πολιτικό σύστημα της χώρας επίσημα τις θέσεις του ανωτάτου οργάνου της Εκκλησίας έγκυρα, για τα μέτρα που θα ελάμβανε η Εκκλησία στην περίπτωση ψηφίσεως τέτοιου νομοθετήματος, καθυστερήσατε αδικαιολόγητα να την συγκαλέσετε. Γιατί;

Γιατί στην ανακοίνωσή της Ιεραρχίας περιοριστήκατε όλοι οι Επίσκοποι στο να επισημάνατε μόνο τα κατωτέρω.

“Για όλους τους προηγούμενους λόγους και με αίσθημα ποιμαντικής ευθύνης και αγάπης, η Αγία Εκκλησία μας είναι κάθετα αντίθετη προς το προωθούμενο νομοσχέδιο” και ότι “Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας αποφάσισε: 

α) τη σύνταξη σχετικής επιστολής με τις θέσεις της προς τα αξιότιμα μέλη της Βουλής των Ελλήνων, 

β) την ανακοίνωση των θέσεών της στους Ιερούς Ναούς την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2024 και τη διάθεση σχετικού φυλλαδίου «Προς τον Λαό» μέσω των Ιερών Ναών και της ιστοσελίδας της, 

γ) την παροχή εξουσιοδότησης προς κάθε Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη να προχωρήσει, εντός της επαρχίας του και κατά την έμφρονα ποιμαντική κρίση του, σε πρωτοβουλίες ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης ως προς την επικείμενη νομοθέτηση και τον θεσμό της οικογένειας.”

Γιατί δεν γνωστοποιήσατε ποια θα είναι τα μέτρα που θα λάβει η Εκκλησία στην περίπτωση που το νομοσχέδιο θα εγένετο νόμος του Κράτους;

Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης από τις 9-2-2024 έσπευσε να αποστείλει σχετική εγκύκλιο προς τους Ιερείς της με σαφείς οδηγίες.

Επίσης ορισμένοι Μητροπολίτες, όπως ο Πειραιώς και ο Κυθήρων και Αντικυθήρων, έσπευσαν εγκαίρως με ανακοινώσεις των να ανακοινώσουν μέτρα και ενέργειες για τις Επισκοπές τους και ορθά έπραξαν.

Λόγω των παραλήψεων αυτών του Αρχιεπισκόπου και των περισσοτέρων Επισκόπων μας οι κληρικοί μας βρίσκονται κάτω από την πίεση για σωστή ορθόδοξη συμπεριφορά αφ΄ενός των ενοριτών κατά την κρίση των, αφ΄εταίρου της ορθής οφειλομένης συμπεριφοράς των ως ποιμένων της Εκκλησίας κατά την κρίση του Επισκόπου των.

Επειδή όπως στην αρχή σημειώνω η Διαρκής Ιερά Σύνοδος δεν έχει παράσχει στους Ιερείς μας σχετικές οδηγίες θα αποτολμήσω να σημειώσω τα κατωτέρω ως διέξοδο από την θολή σημερινή κατάσταση.

Επιστώ την προσοχή των Ιερέων μας στην εφαρμογή του άρθρου 8 παρ. 5 του κανονισμού υπ΄ αριθ. 305/2018 «Περί Εφημερίων και Διακόνων» (ΦΕΚ Α΄ 153/22.8.2018) σύμφωνα με την οποία ο κάθε εφημέριος Ιερέας στην Ενορία του, με μέριμνα του οφείλει να συντάσσει και να διατηρεί κατάλογο των ενοριτών της κάθε Ενορίας , σύμφωνα με τις οδηγίες του Μητροπολίτου του στους οποίους βεβαίως δεν θα γίνονται δεκτοί όσοι δημόσια ομολογούν ότι δεν μετέχουν στα μυστήρια της Εκκλησίας ή δηλώνουν άθεοι.

Ο ανωτέρω κατάλογος να συντάσσεται και να επικαιροποιείται κατ΄έτος με την τήρηση των ισχυουσών διατάξεων για την προστασία των προσωπικών δεδομένων.

Έτσι θα καθαρίσει η ήρα από το στάρι. Θα επιτευχθεί η αλληλογνωριμία των πιστών. Ο απόστολος Παύλος στην Α’ προς Κορινθίους επιστολή (κεφ. ια’, 20) μάς ομιλεί για την «επί το αυτό» σύναξη των Χριστιανών.

Η κατάρτιση του καταλόγου των ενοριτών της κάθε Ενορίας είναι αναγκαία “εκ των ουκ άνευ” και για την ολοκληρωμένη, την ουσιαστική λειτουργία της Ενορίας.

Σε αυτήν την Ενορία οι ενορίτες θα αντιληφθούν και θα βιώσουν ότι η πίστη τους δεν είναι μια ατομική τους υπόθεση και οι υποχρεώσεις των δεν εξαντλούνται στην ατομική συμμετοχή των στην θεία Λειτουργία τις Κυριακές και Εορτές και μάλιστα σε θέση παθητικών θεατών παντελώς αμέτοχων στα τελούμενα.

Γεγονότα, όπως η βάπτιση νέων μελών θα πάψει να είναι για την ενορία κάτι αδιάφορο ή ιδιωτική υπόθεση των συγγενών του βαπτιζομένου , αλλά θα είναι γεγονός κατ’ εξοχήν εκκλησιολογικό. Το μυστήριο του γάμου επίσης . Όλα τα μυστήρια, η λατρεία και οι πράξεις και θεσμοί της Εκκλησίας που έχουν εκκλησιολογικό χαρακτήρα και θα αναζωγονηθούν .

Θα εμπεδώσει ο ενορίτης το γεγονός ότι είναι ενεργό μέλος της Ενορίας, ότι είναι χρέος του την όλη ζωή του να την ζεί ως πιστός χριστιανός και να μην είναι “χριστιανός” στον Ιερό Ναό και εγωκεντρικός υλιστής έξω από αυτόν.

Νικήτας Αποστόλου

Συνταξιούχος Δημοσίου 

Τέως Τμηματάρχης Υπ. Γεωργίας 

Πτυχιούχος ΠΑΣΠΕ

κάτοικος Ιωαννίνων