Η ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ
Γράφει ο Κάρολος Σοκαρίδης MD
Μετάφραση Γ. Χανιώτης
Μετάφραση Γ. Χανιώτης
Αναδημοσίευση του κλασικού δοκιμίου του 1995 του Charles Socarides, ενός ψυχιάτρου που αντιμετώπισε εκατοντάδες ομοφυλόφιλους κατά τη διάρκεια της 40χρονης καριέρας του και θεράπευσε περίπου το ένα τρίτο.
Μέχρι το 1975, η ομοφυλοφιλία αναγνωρίστηκε για αυτό που είναι, μια αναπτυξιακή διαταραχή.
Η μαζική σταυροφορία για την επικρατούσα ομοφυλοφιλία είναι χαρακτηριστική του σατανισμού, ο οποίος προσποιείται ότι ο άρρωστος είναι υγιής και το αφύσικο είναι φυσικό.
Είναι αδιάψευστη απόδειξη ότι η κοινωνία κατέχεται από σατανιστές.
Η ανθρωπότητα έχει αποικιστεί από μια σατανική λατρεία, τον Τεκτονισμό (Εβραϊκός Καμπαλισμός), ο οποίος είναι πληρεξούσιος του καμπαλιστικού εβραϊκού καρτέλ κεντρικών τραπεζών.
Οι πολιτικοί, οικονομικοί και πολιτιστικοί ηγέτες μας είναι προδότες, του σατανιστικού τραπεζικού καρτέλ που ελέγχει την κοινωνία μέσω πιστώσεων.
Η προώθηση της ομοφυλοφιλίας έχει σχεδιαστεί για να ερημώσει και να αποσταθεροποιήσει την κοινωνία καταστρέφοντας την πυρηνική οικογένεια. Πώς μπορούν μερικοί άνθρωποι να είναι τόσο ηλίθιοι;
Δεν υποψιάζεστε ότι κάθε εταιρεία προωθεί αυτή την αναπτυξιακή διαταραχή; Η ομοφυλοφιλία είναι μια ψυχολογική πτοοπτική μείωσης του πληθυσμού. Είστε κάποιας πολιτικής κλίσης όχι μόνο αφελείς κομφορμιστές αλλά και καθυστερημένοι;
Έχουμε συμπόνια και αγάπη για μεμονωμένους ομοφυλόφιλους που συχνά είναι πολύ ευγενικοί και ταλαντούχοι. Αντιτιθέμεθα στο σχέδιο ανατροπής της κοινωνίας με τη διάδοση αυτής της διαταραχής μέχρι να γίνει ο κοινωνικός κανόνας.
«Πρέπει να εισαγάγουμε στην εκπαίδευσή τους όλες εκείνες τις αρχές που τόσο έξοχα διέλυσαν την τάξη τους... Θα καταστρέψουμε κάθε συλλογική δύναμη εκτός από τη δική μας». Πρωτόκολλα της Σιών 16
Οι συλλογικές δυνάμεις περιλαμβάνουν τη φυλή, τη θρησκεία (Θεός), το έθνος και την οικογένεια (φύλο).
Για περισσότερα από 20 χρόνια, εγώ και μερικοί ψυχίατροι αισθανόμασταν σαν μια ταλαιπωρημένη μειονότητα, επειδή συνεχίσαμε να επιμένουμε ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν γεννιούνται με αυτόν τον τρόπο.
Για το μεγαλύτερο μέρος αυτού του (20ου) αιώνα, θεωρούσαμε αυτή τη συμπεριφορά παράλογη... μια παθολογία. Είχαμε ασθενείς που αναζητούσαν τον έναν σεξουαλικό σύντροφο μετά τον άλλο -εντελώς ξένους- σε μια νύχτα και μετά έρχονταν κουτσαίνοντας στα γραφεία μας την επόμενη μέρα για να μας πουν πώς έκαναν κακό στον εαυτό τους. Εφόσον ασχολούμασταν με το να βοηθάμε τους ανθρώπους να μάθουν πώς να μην συνεχίζουν να βλάπτουν τον εαυτό τους, πολλοί από εμάς πιστεύαμε ότι κάναμε ήσυχα το έργο του Θεού.
Τώρα, κατά τη γνώμη εκείνων που αποτελούν τη λεγόμενη πολιτιστική ελίτ, η άποψή μας είναι «ξεπερασμένη». Η ελίτ λέει ότι πληγώνουμε τους ανθρώπους περισσότερο από ό,τι τους βοηθάμε και ότι ανήκουμε σε έναν από τους σκουπιδοτενεκέδες του αιώνα.
Έχουν καταφέρει να πουλήσουν αυτή την ιδέα σε πάρα πολλούς Αμερικανούς, καθιστώντας έτσι την ομοφυλοφιλία μοντέρνα και ανεβάζοντας την πρώην παρεκκλίνουσα συμπεριφορά στο καθεστώς ενός «εναλλακτικού τρόπου ζωής».
ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΜΈΝΗ Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΉ ΕΠΑΝΆΣΤΑΣΗ
Πώς προέκυψε αυτή η αλλαγή; Λοιπόν, η επανάσταση δεν συνέβη απλώς...
Ήταν όλα μέρος ενός σχεδίου, όπως το έθεσε ένα γκέι δημοσίευμα, «να κάνουμε ολόκληρο τον κόσμο ομοφυλόφιλο». Δεν το κάνω αυτό.
Μπορείτε να διαβάσετε μια περιγραφή της εκστρατείας στο Βιβλίο του Dennis Altman «Η ομοφυλοφιλοποίηση της Αμερικής». Το 1982 ο Άλτμαν, ο ίδιος ομοφυλόφιλος, ανέφερε με έναν αέρα ενθουσιασμού ότι όλο και περισσότεροι Αμερικανοί σκέφτονταν σαν ομοφυλόφιλοι και ενεργούσαν σαν ομοφυλόφιλοι.
Υπήρχαν αρραβωνιασμένοι, δηλαδή, «σε αριθμούς βραχύβιων σεξουαλικών περιπετειών είτε στη θέση είτε δίπλα σε μακροχρόνιες σχέσεις».
Ο Άλτμαν ανέφερε τα ετεροφυλόφιλα ισοδύναμα των γκέι και την εμφάνιση της σκηνής των swinging singles ως αποδείξεις ότι «η ασυδοσία και το 'απρόσωπο σεξ' καθορίζονται περισσότερο από τις κοινωνικές δυνατότητες παρά από τις εγγενείς διαφορές μεταξύ ομοφυλοφίλων και ετεροφυλόφιλων, ή ακόμα και μεταξύ ανδρών και γυναικών».
Μεθυστικά πράγματα. Οι ομοφυλόφιλοι είπαν ότι θα μπορούσαν να «επανεφεύρουν την ανθρώπινη φύση, να επανεφεύρουν τον εαυτό τους». Για να γίνει αυτό, αυτοί οι επανεφευρέτες έπρεπε να καθαρίσουν ένα σημαντικό εμπόδιο.
Όχι, δεν κυνήγησαν τον κλήρο του έθνους. Στόχευαν τα μέλη ενός κοσμικού ιερατείου, της ψυχιατρικής κοινότητας, και τα εξουδετέρωσαν με έναν ριζικό επαναπροσδιορισμό της ίδιας της ομοφυλοφιλίας.
Το 1972 και το 1973 επέλεξαν την ηγεσία της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Εταιρείας και, μέσα από μια σειρά πολιτικών ελιγμών, ψεμάτων και απροκάλυπτων φλυαρημάτων, «θεράπευσαν» την ομοφυλοφιλία εν μία νυκτί με "ιατρική συνταγή".
Έβαλαν το A.P.A. να πει ότι το ομόφυλο φύλο «δεν ήταν διαταραχή». Ήταν απλώς «ένας όρος»-τόσο ουδέτερος όσο και ο αριστερόχειρας.
ΜΊΣΟΣ, ΕΚΦΟΒΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΊΑ
Αυτό ισοδυναμούσε με πλήρη έγκριση της ομοφυλοφιλίας. Όσοι από εμάς δεν συμφωνούσαμε με τον πολιτικό επαναπροσδιορισμό σύντομα φιμωθήκαμε στις δικές μας επαγγελματικές συναντήσεις.
Οι διαλέξεις μας ακυρώθηκαν μέσα στην ακαδημία και οι ερευνητικές μας εργασίες απορρίφθηκαν στα επιστημονικά περιοδικά.
Χειρότερα πράγματα ακολούθησαν στην κουλτούρα γενικότερα. Οι παραγωγοί τηλεόρασης και ταινιών άρχισαν να κάνουν ιστορίες που προωθούν την ομοφυλοφιλία ως νόμιμο τρόπο ζωής.
[«Εδώ και μερικά χρόνια, οι ομοφυλόφιλοι διαταράσσουν τις συναντήσεις μας, φωνάζουν τους ανθρώπους που προσπαθούν να παραδώσουν τις επιστημονικές τους εργασίες, απειλούν μεμονωμένους γιατρούς όπως εγώ... Οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές έχουν έναν άγριο παραλογισμό. Μετατρέπουν κάθε επιστημονική συμφωνία σε πολιτικό ζήτημα – που είναι το μόνο που μπορούν πραγματικά να κάνουν, αφού η μόνη επιστήμη που έχουν να κάνουν είναι η ψευδοεπιστήμη». Ομοφυλοφιλία: Μια ελευθερία πολύ μακριά σελ.153-154]
Μια επιτροπή αναθεώρησης ομοφυλοφίλων είπε στο Χόλιγουντ πώς πρέπει να αντιμετωπίσει ή να μην αντιμετωπίσει την ομοφυλοφιλία. Οι κύριοι εκδότες απέρριψαν βιβλία που αντιτίθεντο στην επανάσταση των ομοφυλοφίλων.
Οι ομοφυλόφιλοι και οι λεσβίες επηρέασαν τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στα σχολεία του έθνους μας και οι ομοφυλόφιλοι και οι λεσβίες κατέλαβαν τον ευρύ έλεγχο των επιτροπών καθηγητών στα κολέγια των εθνών μας. Οι κρατικοί νομοθέτες ακύρωσαν τους νόμους κατά του σοδομισμού.
Αν τα έντυπα μέσα ενημέρωσης έδιναν κάποια προσοχή, έτειναν να χαιρετίσουν την επανάσταση των ομοφυλοφίλων, πιθανώς επειδή πολλοί από τους δημοσιογράφους για θέματα ομοφυλοφίλων ήταν οι ίδιοι ομοφυλόφιλοι και ανοιχτοί υποστηρικτές του κινήματος.
Και εκείνοι οι δημοσιογράφοι που δεν ήταν ομοφυλόφιλοι φάνηκαν πολύ εκφοβισμένοι από την ομαδική σκέψη για να αποκαλύψουν τι συνέβαινε στις δικές τους αίθουσες ειδήσεων.
Και τώρα, τι συμβαίνει με όσους από εμάς σηκωνόμαστε και αντιτιθέμεθα; Οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές το έχουν ήδη προβλέψει.
Έχουν δημιουργήσει ένα είδος συμβατικής σοφίας: ότι υποφέρουμε από ομοφοβία, μια ασθένεια που στην πραγματικότητα έχει εφευρεθεί από τους ομοφυλόφιλους που προβάλλουν τον δικό τους φόβο στην κοινωνία.
Και είμαστε φανατικοί άλλωστε, γιατί, λένε, αποτυγχάνουμε να αντιμετωπίσουμε τους ομοφυλόφιλους με συμπόνια.
Οι ομοφυλόφιλοι δεν διαφέρουν πλέον από τους ανθρώπους που γεννιούνται μαύροι ή ισπανόφωνοι ή με σωματικές δυσκολίες.
Δεδομένου ότι οι ομοφυλόφιλοι γεννιούνται με αυτόν τον τρόπο και δεν έχουν άλλη επιλογή για τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό, όποιος αποκαλεί το ομόφυλο φύλο εκτροπή είναι πλέον φανατικός. Αντιαμερικανός, επίσης.
Εκπληκτικά τώρα, οι πρωτοετείς φοιτητές επιστρέφουν στο σπίτι για την πρώτη τους Ημέρα των Ευχαριστιών για να ανακοινώσουν: «Γεια σου, μαμά! Γεια σου, μπαμπά! Έχουμε πάρει το υψηλό ηθικό έδαφος. Έχουμε ενταχθεί στην επανάσταση των ομοφυλοφίλων».
Η σύζυγός μου, Clare, η οποία έχει μια αλάνθαστη ικανότητα να φτάνει στην καρδιά των πραγμάτων, είπε μια μέρα πρόσφατα παρεμπιπτόντως: «Νομίζω ότι όλοι έχουν υποστεί πλύση εγκεφάλου».
Αυτό μου έδωσε μια αρχή. Ξέρω ότι η «πλύση εγκεφάλου» είναι ένας όρος που έχει χρησιμοποιηθεί και χρησιμοποιηθεί υπερβολικά. Αλλά η περιστασιακή παρατήρηση της γυναίκας μου μου θύμισε μόνο ένα λαμπρό κομμάτι που είχα διαβάσει πριν από αρκετά χρόνια και στη συνέχεια ξέχασα.
Ονομάστηκε After the Ball: Πώς η Αμερική θα νικήσει τον φόβο και το μίσος της για τους ομοφυλόφιλους τη δεκαετία του 1990, από τους Μάρσαλ Κερκ και Χάντερ Μάντσεν.
Αυτό το βιβλίο αποδείχθηκε ότι ήταν το σχέδιο που θα χρησιμοποιούσαν οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές στην εκστρατεία τους για να ομαλοποιήσουν το ανώμαλο μέσω μιας ποικιλίας τεχνικών πλύσης εγκεφάλου που κάποτε καταγράφηκαν από τον Robert Jay Lifton στο σημαντικό έργο του, Μεταρρύθμιση της σκέψης και η ψυχολογία του ολοκληρωτισμού: Μια μελέτη της πλύσης εγκεφάλου στην Κίνα.
Αυτοί οι ακτιβιστές πήραν τα μέσα ενημέρωσης και τα χρήματα για να ριζοσπαστικοποιήσουν την Αμερική - με διαδικασίες γνωστές ως απευαισθητοποίηση, εμπλοκή και μετατροπή. Θα απευαισθητοποιούσαν το κοινό πουλώντας την ιδέα ότι οι ομοφυλόφιλοι ήταν «όπως όλοι οι άλλοι». Αυτό θα έκανε τη μηχανή της προκατάληψης να ξεμείνει από ατμό, δηλαδή νανουρίζει κατευθείαν σε μια στάση αδιαφορίας.
Θα μπλοκάρουν το κοινό ντροπιάζοντάς τους σε ένα είδος ενοχής για τη δική τους «μισαλλοδοξία». Οι Κερκ και Μάντσεν έγραψαν:
Όλοι οι φυσιολογικοί άνθρωποι αισθάνονται ντροπή όταν αντιλαμβάνονται ότι δεν σκέφτονται, δεν αισθάνονται ή δεν ενεργούν σαν ένα από τα πακέτα....Το κόλπο είναι να μπει ο φανατικός στη θέση να αισθάνεται ένα αντικρουόμενο ρίγος ντροπής... όταν βγαίνει στην επιφάνεια το ομο-μίσος του.
Έτσι, η προπαγανδιστική διαφήμιση μπορεί να απεικονίσει τους ομοφοβικούς και τους ομο-μισητούς φανατικούς ως χονδροειδείς θορυβώδεις....
Μπορεί να τους δείξει ότι τους επικρίνουν, τους μισούν, τους αποφεύγουν. Μπορεί να απεικονίσει τους ομοφυλόφιλους που βιώνουν φρικτά δεινά ως άμεσο αποτέλεσμα του ομο-μίσους-πόνου του οποίου ακόμη και οι περισσότεροι φανατικοί θα ντρέπονταν να είναι η αιτία.
Τελικά -αυτή ήταν η διαδικασία που ονόμασαν μεταστροφή- ο Κερκ και ο Μάντσεν προέβλεψαν ότι θα ακολουθούσε μια μαζική δημόσια αλλαγή καρδιάς, ακόμη και μεταξύ των φανατικών, «αν μπορούμε πραγματικά να τους κάνουμε σαν εμάς».
Έγραψαν: «Η μεταστροφή στοχεύει ακριβώς σε αυτό... μετατροπή των συναισθημάτων, του μυαλού και της θέλησης του μέσου Αμερικανού, μέσω μιας σχεδιασμένης ψυχολογικής επίθεσης, με τη μορφή προπαγάνδας που τροφοδοτείται στο έθνος μέσω των μέσων ενημέρωσης».
Στην ταινία "Philadelphia" βλέπουμε την τεχνική ντροπής και τη διαδικασία μετατροπής να λειτουργούν στο υψηλότερο επίπεδο μέσων ενημέρωσης.
Είδαμε τον χαρακτήρα του Τομ Χανκς να υποφέρει (επειδή ήταν ομοφυλόφιλος και είχε AIDS) στα χέρια φανατικών στο δικηγορικό του γραφείο στη Φιλαδέλφεια. Όχι μόνο ντρεπόμασταν για την ομοφοβική συμπεριφορά των κακών στρέιτ δικηγόρων στην εταιρεία. Δεν νιώσαμε παρά συμπάθεια για τον ταλαιπωρημένο Χανκς.
(Τα μέλη της Ακαδημίας Κινηματογράφου ένιωσαν τόση συμπάθεια που έδωσαν στον Χανκς ένα Όσκαρ.) Τα συναισθήματά μας βοήθησαν στην εκπλήρωση της στρατηγικής του Κερκ και του Μάντσεν: «να κάνουμε τους Αμερικανούς να μας κρατήσουν σε θερμή εκτίμηση, είτε τους αρέσει είτε όχι».
Λίγοι τόλμησαν να μιλήσουν εναντίον της «Φιλαδέλφειας» ως παράδειγμα του είδους της προπαγάνδας που είχαν ζητήσει οι Κερκ και Μάντσεν.
Μέχρι τότε, τέσσερα χρόνια μετά τη δημοσίευση του σχεδίου Kirk-Madsen, το αμερικανικό κοινό είχε ήδη προγραμματιστεί. Η ομοφυλοφιλία ήταν πλέον απλώς «ένας εναλλακτικός τρόπος ζωής».
Το καλύτερο από όλα, λόγω των πειστικών που ενσωματώνονται σε χιλιάδες μηνύματα των μέσων ενημέρωσης, η αποδοχή της ομοφυλοφιλίας από την κοινωνία φαινόταν μια από αυτές τις αυθόρμητες, ιστορικές στροφές στο χρόνο - ναι, ένα είδος μεταστροφής.
Κανείς δεν ήξερε πώς συνέβη, αλλά το έθνος είχε αλλάξει. Είχαμε γίνει πιο εξελιγμένοι, πιο στοργικοί προς όλους, ακόμη και προς εκείνους που «ταλαιπωρούνταν» με την ασθένεια-συγγνώμη, κατάσταση.
Μέχρι το 1992 ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών είπε ότι ήταν η εποχή που οι άνθρωποι που ήταν ανοιχτά ομοφυλόφιλοι και λεσβίες δεν έπρεπε να εκδιωχθούν από τις ένοπλες δυνάμεις του έθνους.
Το 1993 τα μέσα ενημέρωσης του έθνους γιόρτασαν μια τεράστια έκρηξη ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας στην Ουάσιγκτον, DC Οι τηλεθεατές της τηλεόρασης φώναζαν μαζί με μισό εκατομμύριο διαδηλωτές, «Δύο, τέσσερα, έξι, οκτώ! Το να είσαι ομοφυλόφιλος είναι πραγματικά υπέροχο». Νιώθαμε καλά με τον εαυτό μας.
Ήμασταν πατριώτες Αμερικανοί. Είχαμε καταργήσει μια ακόμη μορφή διάκρισης, είχαμε εξαλείψει ένα από τα πιο διαρκή βάσανα της κοινωνίας: την ομοφοβία.
Το καλύτερο από όλα, ξέραμε τώρα ότι ο γκέι ήταν καλός, ο γκέι ήταν ελεύθερος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου